பூமியைத் தொடுவதற்கு முன் - பிரிவு 1

ஹிட்ஸ்: 442

ஹங் ந்யூயென் மன்¹

பூமியின் மேதைக்கு மனம்

    தங்கள் முன்னோர்களை அனுப்பிய பிறகு, மக்கள் கருதுகிறார்கள் TET போய்விட்டது. இருப்பினும், எல்லோரும் வசந்தத்தை அனுபவித்து வருகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் ஒரு விழாவிற்கு அனுமதி கேட்க வேண்டும் பூமியின் மேதை துறைகளில் வேலை செய்யத் தொடங்க. மேலை நாட்டினரின் விசாரணையின்படி, பூமியைத் தொடும் ஒவ்வொரு வேலையும் அல்லது பூமியால் உற்பத்தி செய்யப்படும் எதையும் இந்த விழாவிற்காகக் காத்திருக்க வேண்டும், எ.கா. தோண்டுவது, உழுதல், துன்புறுத்துவது, அறுவடை செய்வது, அரிசி துடிப்பது, மரங்களை வெட்டுவது, இலைகளை அசைப்பது எச். ஓஜர்.

    எந்தவொரு அத்துமீறலாளரும் கிராமத்தால் தண்டிக்கப்படுவார். துரதிர்ஷ்டவசமாக மூன்று நாட்களில் யாராவது இறந்தால் TET, இந்த விழாவுக்குப் பிறகு அவரது கல்லறையைத் தோண்டுவதற்கு மக்கள் காத்திருக்க வேண்டும், புல் கூட இழுத்து, கிளைகளை பறிப்பது தடை. இந்த குறுக்கீடு அனுசரிக்கப்படுகிறது Việt மற்றும் இந்த மாங்.

    ஏன் என்று மேற்கத்தியர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை பூமியின் மேதை ஆண்டின் முதல் நாட்களில் தொந்தரவு செய்ய முடியாது, இந்த நேரத்தில் விவசாயம்-வேலை ஏன் தடைபட்டுள்ளது. பல நாடுகளின் புராணங்களில் இந்த கருத்தாக்கம் தோன்றுகிறது என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்: அவ்வப்போது மேதை இறந்து மீண்டும் உயிரோடு வருகிறார். இருப்பினும், வியட்நாமியர்களுக்கும் சீனர்களுக்கும் பூமியின் மேதை இறக்கவில்லை ஆனால் பூமியை விட்டு வெளியேறுகிறது.

    இரு நாடுகளும் பன்னிரண்டாம் மாதத்தின் இருபத்தி மூன்றாம் நாள் அனுப்பும் நாளாக எடுத்துக்கொள்கின்றன சமையலறையின் மேதை இரவில். ஆனால் அவர் வியட்நாமில் முப்பதாம் இரவிலும், சீனாவில் முதல் மாதத்தின் நான்காம் நாளிலும் திரும்புவார்.⁵

புலங்களை வேலை செய்வதற்கான சடங்கு

"நிலத்தை உடைக்கும் விழா" "கை கேன்" "சாகுபடியைத் தொடங்குதல்" அல்லது "விவசாய பருவத்தைத் துவக்குதல்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது

    நாங்கள் அறிந்தபடி, “இது”என்றால் தரையைத் தொடுவது, அதாவது தரையை உடைப்பது. இது இது விழா என்பது பூமியின் ஜீனியை வணங்குவதற்கான ஒரு விழா (அது அல்லது அது) பழைய வருடத்தில் ஆண்களுக்கும் பூமிக்கும் ஒரு நிதானமான காலத்திற்குப் பிறகு புதிய ஆண்டில் உழுதல், மண்வெட்டி மற்றும் நடவு செய்வதற்கு தரையைத் தொட அனுமதி அவரிடம் கேட்பது. இதன் முன்னேற்றங்களையும் முக்கியத்துவத்தையும் அவதானிப்பதை நிறுத்துவோம் தரை உடைக்கும் விழா.

பூமியின் உறை

    வயல்களில் வேலை செய்யத் தொடங்கும் விழாவில், கிராம பெரியவர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் இதற்கு தலைமை தாங்குகிறார்கள் என்று பல வியட்நாமிய புத்தகங்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் தெரிவிக்கின்றன. பிரசாதங்களில் தூப, வெற்றிலை, ஆல்கஹால், காகித உடைகள் மற்றும் வாக்களிக்கும் காகித பணம் ஆகியவை அடங்கும். நீல மாண்டரின் உடையில் அணிந்திருக்கும், விழாவின் மாஸ்டர் சில தோண்டல்களைச் செய்து, பூமியின் ஒரு துணியை பலிபீடத்திற்கு எடுத்துச் சென்று கிராமவாசிகள் உழுதல், வேட்டையாடுதல் மற்றும் அறுவடை செய்யத் தொடங்க அனுமதி கேட்கிறார். விழாவின் விளக்கம் ஒரு மேற்கத்தியரால் குறிப்பிடத்தக்க விவரங்களுடன் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

    கணத்திற்கு முன் தரை உடைக்கும் விழா நடைபெறுகிறது, விவசாய வேலைகளைத் தொடங்க தானாக உழுதல் அல்லது மண்வெட்டி செய்பவருக்கு கிராம அதிகாரிகளால் அபராதம் விதிக்கப்படும். துரதிர்ஷ்டவசமாக உறுப்பினர்கள் காலமானால், துயரமடைந்த குடும்பங்களைத் தடைசெய்யும்போது கிராமத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் கடுமையானதாக இருக்கலாம் 3 நாட்கள் கல்லறையைத் தோண்டுவதற்கும், கிராமம் நடைபெறும் வரை காத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது தரை உடைத்தல் இறுதி சடங்கை தொடங்க.

    வியட்நாமின் வரலாறு கிங் ஹுங் உழுதல் மற்றும் அதன் கீழ் புராணத்தை பதிவு செய்துள்ளது Êinh Lê காலங்கள், ராஜா Lê ài Hành கொண்டாடுகிறது “Lễ Tịch Điền"((மன்னரால் புலம் வரை) பின்னர், மற்ற வம்சங்கள் “Lễ Tịch Điền”வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தில்“முழு சடங்குகளுடன் வசந்த எருமையை வழிபடுவது"((Tut Xuân Ngưu) ஒவ்வொரு ஆண்டும் Tt இல்.

    பொதுவாக, “Lễ ng thổ”இடம் அல்லது தருணத்தைப் பொறுத்து பல்வேறு சடங்குகளுடன் நடத்தப்படுகிறது. சில இடங்களில், இந்த விழா கோயிலின் முற்றத்திற்கு அடுத்த ஒரு அரிசி நிலத்தில் நடத்தப்படுகிறது. கிராமத்தின் முதல் பெரியவர்-நேர்த்தியாக உடையணிந்து கோவிலுக்குள் சென்று, ஜாஸ் குச்சிகளை ஏற்றி, ஜீனியிடம் பிரார்த்தனை செய்து, பின்னர் நெல் வயலுக்குச் சென்று கலப்பை எடுத்து ஒரு குறியீட்டு நேர் கோட்டை உழவு செய்கிறார். அவருக்கு அருகில் நடந்து செல்வது ஒரு பெண் (மாறுவேடமிட்ட மனிதர் ஆற்றிய பங்கு) அரிசி நாற்றுகளை கவனித்து, ஒவ்வொன்றாக ஒரு மூட்டை நாற்றுகளை எறிந்து, பின்னர் அவர் ஒரு சில குறியீட்டு நாற்றுகளையும் இடமாற்றம் செய்கிறார். கரையில், கிராமவாசிகள் தங்கள் குரல்களைக் கலக்கும் உரத்த ஆரவாரங்களைக் கூச்சலிடுகிறார்கள். அதன்பிறகு, கிராமத்தின் முதல் பெரியவர் கரைக்குச் சென்று சத்தமாக கத்துகிறார்: “கிராமம் விவசாய பருவத்தை துவக்கியுள்ளது, எல்லோருக்கும் உழுவதற்கு அனுமதி உண்டு, இந்த ஆண்டு நல்ல பயிர்கள் கிடைக்கும் என்று கடவுளை வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்?".

    மற்ற இடங்களில், விழா நடைபெறுகிறது வசந்தகால விழா மக்கள் ஒரு “போலி எருமை”. இது ஒரு உண்மையான எருமை வைக்கோல் பூசப்பட்ட, அல்லது மூங்கில் லாத்களால் நெய்யப்பட்டிருக்கிறது, அதன் வெளிப்புறத்தில் அனைத்து வகையான நீல மற்றும் சிவப்பு காகிதங்களை ஒட்டியுள்ளது, அதே நேரத்தில் அதன் உட்புற பகுதியை கையாளும் ஒரு மனிதர் ஆக்கிரமித்துள்ளார். அந்த காரணத்திற்காக, போலி எருமை ஒரு உண்மையானதைப் போலவே எளிமையாகவும் இணக்கமாகவும் செயல்படுகிறது.

    மேலே குறிப்பிடப்பட்ட கொண்டாட்டம் ஒரு வேடிக்கையான நாடகமாகத் தோன்றுகிறது, இது கிராமவாசிகளின் ஒரு பெரிய கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது, இதனால் ஈரமான அரிசி குடியிருப்பாளர்களின் பிராந்தியத்தில் முதல் வசந்த நாட்களில் ஒரு உயிரோட்டமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது.⁶

பூமியின் மூன்று சதுர கேக்குகள்

    விழா நடைபெறுகிறது த ham ம் கிராமம், ஃபோ கே கேன்டன், கோசி சூ மாவட்டம், ஹங் யான் மாகாணம், பிப்ரவரி 1910 ஆம் ஆண்டின் காலையில். வெளியிட்ட காலெண்டரின் படி ஹு கோர்ட், விழா வழக்கமாக ஆண்டின் முதல் ஐந்து நாட்களுக்குள் நடத்தப்படுகிறது, ஆனால் 1910 இல் இது முதல் அல்லது இரண்டாவது நாளில் விழுந்தது.

    அன்று காலை கிராம பொதுவுடமையில் கிராம சபை மது அருந்து, வெற்றிலை மென்று, விழாவின் எஜமானரை தேர்வு செய்தது (MC) வழக்கப்படி அவர் அறுபதுக்கு மேற்பட்ட மனிதராக இருக்க வேண்டும். அவரது உதவியாளர் 50 வயதிற்கு உட்பட்டவராக இருக்க வேண்டும். பின்னர் ஒரு ஆலமியின் அடிவாரத்தில் ஒரு பலிபீடம் வைக்கப்பட்டது. பிரசாதங்களில் வாக்களிக்கும் காகிதப் பணத்தில் பல தங்க இங்காட்கள், ஒரு தட்டு ஆல்கஹால், இரண்டு கொத்து அஸ்கனட் மற்றும் ஒரு அதிகாரியின் தொப்பி போன்ற அட்டைப் பெட்டியால் செய்யப்பட்ட தொப்பி ஆகியவை அடங்கும்.

    ஒன்பது மணிக்கு விழா தொடங்கியது. விழாவின் மாஸ்டர் பழுப்பு நிற உடையணிந்து, அவரது உதவியாளர் கறுப்பு நிறத்தில் பலிபீடத்தை நெருங்கி மூன்று முறை கவ்வினார். இதுதான் தூண்டுதல். எம்.சி தன்னை அடையாளம் கண்டு, விழாவின் நோக்கத்தை தெரிவித்தார், பின்னர் பலிபீடத்தை தெற்கு திசையில் விட்டுவிட்டு, பின்னர் ஒரு ஸ்கிமிட்டரை எடுத்துக் கொண்டு கிழக்கு திசைக்கு சென்றார். ஒரு பெரிய மரத்தின் வேருக்கு அவரது உதவியாளர் கொண்டு வந்த பூமியின் ஒரு சதுர கேக்கை வெளியே எடுக்க அவர் நான்கு முறை தோண்டினார். அதன்பிறகு இரண்டு பேரும் பூமியின் மேலும் மூன்று கேக்குகளைப் பெற வேலை செய்தனர். முதலாவது எம்.சி.யின் வலது பாதத்தின் அருகிலும், இரண்டாவது அவரது இடது பாதத்தின் அருகிலும், மூன்றாவது மற்ற இரண்டிற்கும் இடையில் போடப்பட்டது.

    பின்னர் இருவரும் பலிபீடத்திற்குத் திரும்பி, முந்தைய விழாவிற்கு முன்பு போல மூன்று முறை க ow ட் செய்தனர். பின்னர், எல்லோரும் மது அருந்தினர், மெல்லும் வெற்றிலை, அதே நேரத்தில் வாக்களிக்கும் காகித பணமும் தொப்பியும் அந்த இடத்திலேயே எரிக்கப்பட்டன. விழாவின் போது இரண்டு ஆண்கள் கொம்புகளை வீசினர், ஒருவர் டிரம் அடித்துக்கொண்டிருந்தார். மூன்று பேரும் முகத்தை கிழக்கு நோக்கி திருப்பினர்.

குறிப்பு:
¹ இணை பேராசிரியர் ஹங் என்ஜுயென் மான், வரலாற்றின் பைலோசோபியில் மருத்துவர்.
⁶ LÊ TRUNG VŨ படி - வியட்நாமியர்களின் பாரம்பரிய டாட் - கலாச்சாரம் மற்றும் தகவல் வெளியீட்டு மாளிகை 1996 - பக். 125 முதல் 127 வரை.

பான் து THU
01 / 2020

குறிப்பு:
Ource ஆதாரம்: வியட்நாமிய சந்திர புத்தாண்டு - முக்கிய விழா - அசோ. பேராசிரியர் ஹங் என்ஜுயென் மன், வரலாற்றில் பைலோசோபி மருத்துவர்.
Text தைரியமான உரை மற்றும் செபியா படங்களை பான் து து - அமைத்துள்ளார் - thanhdiavietnamhoc.com

மேலும் காண்க:
◊  20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ஓவியங்கள் முதல் பாரம்பரிய சடங்குகள் மற்றும் திருவிழா வரை.
◊  “Tết” என்ற வார்த்தையின் அடையாளம்
◊  சந்திர புத்தாண்டு விழா
◊  PROVIDENT PEOPLE - KITCHEN மற்றும் CAKES க்கான கவலைகள்
◊  PROVIDENT PEOPLE - MARKETING க்கான கவலைகள் - பிரிவு 1
◊  PROVIDENT PEOPLE - MARKETING க்கான கவலைகள் - பிரிவு 2
◊  PROVIDENT மக்களின் கவலைகள் - துறை கட்டணம் செலுத்துவதற்கான கவலைகள்
◊  நாட்டின் தெற்குப் பகுதியில்: பரலெல் கன்சர்ன்களின் ஒரு ஹோஸ்ட்
◊  ஐந்து பழங்களின் தட்டு
◊  புத்தாண்டு வருகை
◊  SPRING SCROLLS - பிரிவு 1
◊  சமையலறையின் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறை - பிரிவு 1
◊  சமையலறையின் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறை - பிரிவு 2
◊  சமையலறையின் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறை - பிரிவு 3
◊  புதிய ஆண்டுக்காக காத்திருக்கிறது - பிரிவு 1
◊  TẾT இன் இரண்டாவது நாளில் CÔ KÍ ”(எழுத்தரின் மனைவி) க்கு கடைசி மரியாதை செலுத்துதல்
◊  வேலை செய்யத் தொடங்குவதற்கு முன் - பிரிவு 1
◊  TẾT விழாக்களுக்குச் செல்வது - பிரிவு 1
◊  TẾT விழாக்களுக்குச் செல்வது - பிரிவு 2
◊  பூமியைத் தொடுவதற்கு முன் - பிரிவு 2
◊  வியட்நாம் சந்திர புத்தாண்டு - vi-VersiGoo
◊ போன்றவை.