டிரேடிஷனல் வியட்நாமேஸ் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான முயற்சி - பிரிவு 1

ஹிட்ஸ்: 624

ஹங் ந்யூயென் மன்

       நமது தேசத்தின் ஒரு அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியமான தற்காப்புக் கலைகளின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிக்கும் முயற்சியில், நாம் காத்திருக்க வேண்டும் வியட்நாமின் வரலாற்று ஆராய்ச்சி சங்கம் மற்றும் பல்வேறு மாகாணங்கள் மற்றும் நகரங்களின் பல வரலாற்று ஆராய்ச்சி சங்கங்கள், அத்துடன் வியட்நாம் மற்றும் வெளிநாடுகளில் பல அறிஞர்கள் மற்றும் தற்காப்பு கலைகளின் முதுநிலை. அப்படியானால், வியட்நாமிய தற்காப்புக் கலைகளின் வரலாற்றைப் பற்றிய விஞ்ஞான ஆய்வுக்கான மதிப்புமிக்க பொருட்களை எப்போது பெற முடியும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், தேசிய காப்பகங்களில் சேமிக்கப்பட்ட ஆவணங்களை மட்டுமே நாங்கள் சேகரித்தால், நாங்கள் தற்காலிகமாக மட்டுமே திருப்தி அடைய முடியும். மேலும், எங்கள் தற்காலிக திருப்தி முக்கியமாக நிலப்பிரபுத்துவ சகாப்தத்திலிருந்து, டிரான் வம்சத்தின் கீழ் உள்ள இராணுவ கையேடு போன்ற உயர்ந்த தற்காப்புக் கலைப் பொருட்களுடன். இந்த இராணுவ கையேடு இராணுவத் தலைவர்கள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே தற்காப்புக் கலைகளை பயிற்சி செய்ய ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது கியாங் வோ (தற்காப்பு கலை பள்ளி) (1253 முதல்).

       கீழ் இராணுவத் தலைவர்கள் டிரான் வம்சம் டிரான் குவோக் துவான், டிரான் குவாங் கை, டிரான் கான் டு, மற்றும் பாம் நு லாவோ போன்றவர்கள் வரலாற்றில் சைகோன் மற்றும் பிற நகரங்களில் பல தெருக்களுடன் பெயரிட்டனர். இந்த இராணுவத் தலைவர்கள் மங்கோலிய துருப்புக்களின் படையெடுக்கும் நோக்கங்களை அழித்தனர். இருப்பினும், பண்டைய நூலியல் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மூலம், ட்ரியூ வம்சத்திலிருந்து ட்ரங் நு வுயோங்கின் ஆட்சி வரை தற்காப்புக் கலை வளங்களை மட்டுமே நாம் சேகரிக்க முடியும் (ட்ரங் பேரரசி) (40-43 கி.பி.). இந்த இரண்டு பெண் இராணுவத் தலைவர்களும் யானைகளை சவாரி செய்வதற்கும், வாள்களைப் பயன்படுத்துவதற்கும், மற்றும் தின் துருப்புக்களை தோற்கடிக்க பெண் வீரர்களை வழிநடத்துவதற்கும் பயன்படுத்தினர்.

      கீழ் டின் வம்சம் (968-980), இராணுவத் தலைவர் டின் டீன் ஹோங் கரும்புகளை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதை வீரர்களுக்கு கற்பித்தார் - சராசரி அளவிலான தண்டுகள் (டோன் அன் படி). மேலும், இல் ல தன் டன் வம்சம் (1460-1496), ஏகாதிபத்திய குடும்பம் தற்காப்பு கலை தேர்வுகள் மற்றும் போர் பயிற்சிகளை நிறுவியது. அந்த நேரத்தில், 2,767 இராணுவ மாண்டரின் இருந்தன, அவர்களில் 1,825 பேர் தற்காப்பு கலைகளை அறிந்திருந்தனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அப்போதிருந்து, வியட்நாமிய தற்காப்புக் கலைகளின் ஆய்வின் நிறுவனராக லு தன் டோன் போற்றப்படுகிறார், தற்காப்பு கலை பயிற்சி முறையை உருவாக்குவதில் அவர் மேற்கொண்ட முயற்சிகளுக்கு நன்றி.

       ஆட்சியின் போது நுயென் ஹியூ (குவாங் ட்ரங்), அவர் கற்றுக்கொண்டார் என்று கூறப்படுகிறது வோ டியென் (கடவுளின் தற்காப்பு கலைகள்) இல் சா டைம் மலை (ட்ரூங் மகன் மலைத்தொடர்) பின் தின் மாகாணத்தில் ஹியென் என்ற தற்காப்புக் கலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர் (கியாவோ ஹீன் - ஆசிரியர் ஹைn),. பின்னர், அவர் சீன இராணுவத்தை தோற்கடித்த ஒரு புகழ்பெற்ற இராணுவத் தலைவரானார். அப்போதிருந்து, அவரது சொந்த ஊரான பின்ஹ் டின் மாகாணம் ஒரு புகழ்பெற்ற தற்காப்புக் கலை கிளையின் சொந்த நிலமாக மாறியது (குறிப்பாக ஒரு வின் மற்றும் ஒரு தாய் கிராமங்களில்). மேலும், 1938 ஆம் ஆண்டில், வியட்நாமின் தற்காப்புக் கலை கிளை வோவினம் - மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் வியட்நாமிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல நாடுகளிலும் இந்த நாட்கள் வரை உள்ளது.

       தற்காப்புக் கலைகளின் கலாச்சார பாரம்பரிய பின்னணியுடன் சொந்த ஊரில் பெண்களின் பங்கை வெளிப்படுத்திய பல மாறுபாடுகளைக் கொண்ட ஒரு நாட்டுப்புற பாடல் உள்ளது:

Ai về Bềnh Định mà coi
கான் கோய் பான் அன் ம ரோய், đi குயான்.
(பின் தின்ஹ் செல்லலாம்
கரும்பு மற்றும் தற்காப்பு கலை வடிவங்களைப் பயிற்றுவிக்கும் சிறுமிகளைப் பாராட்ட)

       இருப்பினும், பிரெஞ்சு இராணுவம் வியட்நாம் மீது கட்டுப்பாட்டை விதித்த பின்னர், எழுச்சிகளைத் தடுக்க தற்காப்புக் கலைகளை கற்பிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது.

* * *

       நீண்டகால மக்கள் தேசத்தின் ஆரம்பகால விழிப்புணர்வுக்கு நன்றி, வியட்நாம் ஏகாதிபத்திய கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுபட்டது. அதன்பிறகு, வியட்நாம் ஆயிரம் ஆண்டு சீன ஆதிக்கம் முடிந்த உடனேயே மக்களிடையே தற்காப்பு கலை ஆய்வின் அடித்தளத்தை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்தியது. மேலும், சீன உலகில் கிழக்கு தத்துவ அடித்தளத்தின் பாரம்பரிய பார்வையில் இருந்து (வாண்டர்மீர்ச் படி¹), வியட்நாமிய தற்காப்பு கலை ஆய்வின் வளர்ச்சியும் கன்பூசியனிசத்தால் பாதிக்கப்பட்டது.

       சீன உலகம் அதன் அடித்தளத்தை சுருக்க தத்துவத்திலிருந்து கொண்டிருந்தது யி சிங். யின் மற்றும் யாங் மற்றும் ஐந்து அடிப்படை கூறுகள் மனித சமுதாயத்தின் விதிகளை வளர்ப்பதற்கான முன்மொழிவுகளாக இருக்கின்றன. ஒருவேளை இது உலக பார்வை மற்றும் வாழ்க்கையின் தத்துவம் பற்றிய ஒரு உன்னதமான மற்றும் சிறந்த புத்தகம் - அனைத்து உயிரினங்களின் உயிர்வாழ்விற்கான மாறாத விதியாக.

       எனவே, நம் தேசத்தின் வாழ்க்கையும், குறிப்பாக ஆன்மீக வாழ்க்கையும் அந்த மாறாத ஆட்சியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நித்திய விதி இல்லாமல் கலாச்சாரமும் தற்காப்புக் கலைகளும் படிக்க முடியாது.

* * *

      சீன கிளாசிக்ஸ், குறிப்பாக தற்காப்பு கலை வரலாற்றில் ஏழு உன்னதமான நூல்கள், ஏழு இராணுவ கிளாசிக் என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்று பொதுமக்களின் ஒரு பகுதி கருதப்படுகிறது², தற்காப்புக் கலைகளை கற்பிப்பதற்கும் படிப்பதற்கும் கையேடுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. வியட்நாம், நாங்கள் ஏன் எங்கள் சொந்த தற்காப்பு கலை கையேடுகளை தொகுக்கவில்லை? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, தேசத்தின் தற்காப்பு வரலாற்றுக்கு மீண்டும் செல்வோம். யுத்த அனுபவங்கள் என்று அழைக்கப்படும் புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம் வோ கின் (இராணுவ கிளாசிக்) மற்றும் வோ டா (வியட்நாமிய பாரம்பரிய தற்காப்பு கலைகள்). வோ கின் என்பது தற்காப்பு கலை ஆய்வின் பைபிள் ஆகும், இது பயன்படுத்தப்பட்டது ஹங் தாவோ வுவாங் டிரான் குவோக் துவான் போர்வீரர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க. இது பின்ஹ் யூ யூ லூக் (இராணுவ தந்திரோபாயங்களின் சுருக்கம்) அல்லது பின் ஃபாப் காக் என்ஹா (இராணுவ தந்திரோபாயங்கள்) இது XIII நூற்றாண்டில் "அதிகாரிகளுக்கான பிரகடனத்தில்" டிரான் ஹங் தாவோவால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

       தவிர, வரலாற்று புத்தகங்களின் இந்த காப்பகம் கையேடுடன் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது தாவோ துய் து (17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து) “ஹோ ட்ரூங் கு கோ” (தாவோ துய் துவின் போர் கையேடு). கூடுதலாக, தற்காப்புக் கலை கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் கலவையாக விளக்கப்பட்ட பிற புத்தக காப்பகங்களும் இருந்தன. அவற்றை ஹான்-நோமில் காணலாம் (சீன எழுத்துக்கள் மற்றும் உன்னதமான வியட்நாமிய எழுத்துக்கள்) புத்தக கடைகள் போன்றவை Vo nghe quoc ngu ca. (ஏபி 597 என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது) விளக்கவுரைகள் மட்டுமல்லாமல், விளக்கம் மற்றும் அலங்காரத்திற்கான படங்கள், இழைமங்கள் போன்றவை.

* * *

… தொடர…

குறிப்பு:
◊ படத்தின் ஆதாரம்: vietcadao.com

மேலும் பார்க்க:
◊  டிரேடிஷனல் வியட்நாமேஸ் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான முயற்சி - பிரிவு 2.

◊  டிரேடிஷனல் வியட்நாமேஸ் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான முயற்சி - பிரிவு 3.

பான் து THU
11 / 2019