எனது “VO COC” - பிரிவு 2 ஐத் தேடுகிறது

ஹிட்ஸ்: 466

ஹங் ந்யூயென் மன்

… தொடரவும்…

       ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வு அவரது திருவிழா “வோ கோக்”. குழு தொழில்முறை பிச்சைக்காரர்கள், சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள், பிச்சைக்காரர்கள், பெடிகாப் டிரைவர்கள், சாக்லேட் புல் விற்பனையாளர்கள், ஐஸ்கிரீம் விற்பனையாளர்கள், குப்பை சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களில் நானும் இருந்தேன் - அவருடைய விசித்திரமான மாணவர், “மென்மையான தோல்”. அவரும் பாட்டில்கள் சிறுவனும் - தந்தை தேரை, இளம் தேரை - “ஷாண்டோங் மருந்து நிகழ்ச்சி” (படம் 4). ஜப்பானின் ஜூடோ, அக்கிடோ அல்லது சுமோ பயிற்சியாளர்களைக் காட்டிலும் கடற்கரையில் தங்கள் சொந்த பாணிகளைக் கொண்ட ஒவ்வொரு நபரும் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக நிகழ்த்தினர். ஒரு "தேரை சிறுவன்" ஒரு ஜம்பிங் கிக் செய்வதை நான் கண்டேன், மற்றொருவன் வலது கால் பின்னால் இழுக்கப்பட்டு, இடது கால் வெளியே தள்ளப்பட்டது. இரண்டு குவிந்த எலும்புகளுடன் ஒரு பாதுகாப்பு நிலையை உருவாக்க குதிரை சவாரி நிலைப்பாட்டில் ஒரு "தேரை பெண்" நின்றார். திடீரென்று ஒரு தேரை சிறுவன் ஷின்போனால் இடுப்புக்கு உதைத்தார் - அது உடனடியாக “புளூட்டோவின் முத்திரையால்” தடுக்கப்பட்டது.

       மேல் குக்கிராமத்தில் நான் எங்காவது பல முறை சந்தித்த சாக்லேட் புல் விற்பனையாளரும் நிகழ்த்தினார். சிக்கலான நேரங்களை விமர்சிக்க அவரது விற்பனைப் பேச்சை நான் இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன் "எந்தவொரு பெண்களும் தங்கள் கணவர்களால் எஞ்சியிருந்தால், ஐந்து காசுகள் மிட்டாய் மட்டுமே வாங்கவும், கணவர்கள் என்றென்றும் நிலைத்திருக்க விரும்புவார்கள்". அவர் தற்காப்புக்காக தற்காப்பு கலை பயிற்சியாளராக மாறினார். தோளில் ஊன்றுகோலுடன் ஒரு காலால் தரையில் குதித்தார். ஏனென்றால் ஒரு காலால் குதித்து அதனால் அவர் ஊன்றுகோலுடன் கீழே விழுந்தார். எதிர்பாராத விதமாக அவர் வானத்தில் திரும்பிய காலால் தோள்களால் தற்காப்பு கலைகளை நிகழ்த்தினார். அவரது ஊன்றுகோல் - அவரது மர கால் - ஒரு சுழல் மேற்புறமாக பறந்தது.

       பின்னர், நான் அதை நவீன “ஹிப்ஹாப்” என்று நினைத்தேன். அவர் வெளியேறும்போது மிகவும் சக்திவாய்ந்த முறை. அந்த நேரத்தில், ஒரு மாணவர் அவனுக்கு ஒரு மர டம்மியைக் கொண்டு வந்தார், அது நெற்றியின் நடுவில் கருப்பு புள்ளிகளால் அவரை விட தலையை மட்டும் வரைந்தது. மற்ற பள்ளி மாணவன் கணுக்கால் மீது தூள் - இடது மற்றும் வலது கணுக்கால் இரண்டு நீடித்த எலும்புகள் இருந்தன. எதற்காக? எனக்குத் தெரியாது.

       பாட்டில் பையன் முன்பு செய்தது போல் அவர் தரையில் நிகழ்த்தினார். பின்னர் அவரது இடது கால் டிப்டோட் மற்றும் அவரது வலது கால் குதித்து வலது கணுக்கால் உதைத்து கருப்பு புள்ளியில் டம்மியின் நெற்றியில் வெள்ளை புள்ளியுடன் தொட்டது. வலது கால் தரையைத் தொடும்போது அவர் திரும்பினார், அவரது இடது கால் மீண்டும் டிப்டோட் செய்யப்பட்டது மற்றும் அவரது வலது கால் குதித்து வலது கணுக்கால் உதைத்து டம்மியின் நெற்றியில் தொட்டு நெற்றியின் மையத்தில் மற்றொரு வெள்ளை புள்ளியை உருவாக்கியது. இது போல, அவர் கணுக்கால் நீட்டிய இரண்டு எலும்புகளுடன் டம்மியின் நெற்றியின் மையத்தைத் தொட்டார். அது போலி இல்லை என்றால் ஒரு மனிதன் உடனடியாக இறந்துவிடுவான். நுட்பம் என்ன? நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.

        சில சமயங்களில் நான் அவரிடம் கேட்டேன்: “உள் தற்காப்புக் கலை என்றால் என்ன?” நுட்பமான கருத்து ஒரு மந்திரமாகத் தோன்றலாம், மேலும் கத்திகளை வெட்ட முடியாத “தசைகளை நெகிழ வைப்பதற்காக பயிற்சி செய்வது” என்று கூறப்பட்டது? என் அம்மா சொன்னார், “இது ஷான்டோங் தற்காப்பு கலை மருத்துவ செயல்திறன் -“ பிசின் பிளாஸ்டர் குறிக்கப்பட்ட பாம்பை ”விற்பனை செய்வதற்காக அனைவரையும் ஏமாற்றுவதற்காக. வளர்ந்து வரும் போது, ​​சிக்கலான காலங்களில், சில நேரங்களில் தவறான விஷயம் உண்மையாக இருக்கலாம் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் உண்மை சில நேரங்களில் தவறானது…

       ஆகவே, “காங் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ்” என்பது மசாஜை மருந்தோடு இணைத்து, மனித சருமத்தை உண்டாக்கும் தசைகளை பயிற்சி செய்வது எருமை மறைவாகவும், துண்டிக்கப்படாமல் கோஹைடாகவும் மாறியது?!… இதில் கிகாங் காட்டு மிருகங்களுக்கு எதிராக போராட முடியும் அல்லது கொள்ளைக்காரர்கள்.

       உள் தற்காப்பு கலை ஒரு சிறந்த அதிநவீன முறையாக கருதப்படுகிறது. இது அடிப்படையில் ஷாலின் தற்காப்புக் கலை பள்ளி மட்டுமல்ல, மனிதகுலத்தின் தற்காப்புக் கலைகளின் அனைத்து கிளைகளாகும். ஒவ்வொரு தற்காப்புக் கலைப் பள்ளியின் "ரகசிய முறை" இது, போதிதர்மா, இந்த வகை ஒரு சிறந்த மாஸ்டர் திறன் கொண்டவர், சண்டையிடுவதற்கு முன்பு குயின் சக்தியைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக. இதன் பொருள்: “தசைகளின் வலிமையும் உடல் சகிப்புத்தன்மையும் சேர்க்க உற்சாகமாக இருக்கும் அல்லது பயிற்சி செய்யாவிட்டால் ஈரமாக்கப்படும்!”

       இவ்வாறு மூன்று காரணிகள்: மன, உடல் நிலை மற்றும் போராடும் விருப்பம் ஆகியவை ஒன்று கூடி ஒவ்வொரு முறையும், ஒவ்வொரு இடத்தையும் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு முழுமையான வலிமையையும் நிலைத்தன்மையையும் உருவாக்குகின்றன. இந்த நேரத்தில், தற்காப்புக் கலை பயிற்சியாளர்கள் சிந்தனையைக் கட்டுப்படுத்தப் பயன்படுகிறார்கள், செலியாக் உயிர்ச்சக்தியை "டான்டியன்" என்பதிலிருந்து வருகிறது. இது உடலின் ஈர்ப்பு மையமாகும், அங்கு உடலின் மீது செயல்பட சமநிலை பின்னர் தொடக்க நிலைக்குத் திரும்புகிறது.

       உயிர்ச்சக்தியை இயக்க, ஒருவர் பயிற்சி செய்ய வேண்டும் 12 உட்கார்ந்த நிலை (படம் 5) உணர்ச்சிகளை அடக்குவதற்கு அசாதாரண மனதைத் தடுக்க, மன உறுதிப்பாட்டைப் பாதுகாத்தல், ஆற்றலுக்கான இயற்கையான மனநிலையைத் தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்த வேண்டும். அவர் என்னிடம் கூறினார்: "இதுபோன்று பயிற்சியளிக்கப்பட்டதால், ஒருவர் உடலில் வலுவான வலிமையான கற்களை அல்லது வலது பக்கத்தைத் தாக்க இரும்புக் கம்பியைத் தாங்கக்கூடும்".

       அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ள வோ கோக், 1969 இல் நடந்த ஆழ்ந்த தோரணை எனக்கு கற்பிக்கப்பட்டது (1) தற்காப்புக் கலைக் கொள்கைகள் மற்றும் உள் தற்காப்புக் கலைகளுக்கான பயிற்சி முறைகள் பற்றி ஒரு பத்திரிகையைப் படித்திருக்கிறேன், அவர் தேர்ச்சி பெற்றார் அல்லது கிட்டத்தட்ட அதைப் போலவே! ரசிக்க வாசகர்களுக்கு இதைக் காட்டுகிறேன்.

       நெருங்கிய நாட்களில், நான் வளர்ந்தபோது, ​​அவர் ஜப்பானிய ஜுஜிட்சு, ஜப்பானிய அக்கிடோவால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளாரா இல்லையா என்பதை உணர்ந்தேன். மேலும், அவர் சீன “கிகோங்” கற்றுக் கொள்ளப்படலாம். வோ கோக் என்ற முறையில், அவர் ஆப்பிரிக்க தற்காப்பு கலைகள் அல்லது தென்கிழக்கு ஆசியாவால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக நான் நினைத்தேன்.

       அந்த நேரத்தில் நான் அப்படி நினைத்தேன், ஆனால் அது சில இடங்களிலிருந்தோ, குறிப்பிட்ட காலகட்டங்களிலோ அல்லது சீனாவின் சில புராணங்களிலிருந்தோ வந்திருக்கலாம் என்று நான் நினைக்கவில்லை.

       சில நேரங்களில் அவர் "எதிரியின் சக்தி வீசட்டும், பின்னர் அதை ஆதிக்கம் செலுத்துங்கள்" என்று விவரித்தார். அதாவது அவர் தாக்கும்போது உடனடியாகத் தவிர்க்கிறோம். சமநிலையை இழப்பதால் அவர் பலவீனமடைகிறார், எதிர் தாக்குதலுக்கான வாய்ப்பை நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம்.

       நான் அவரைப் பார்த்தேன், ஆனால் உண்மையில் நான் அவரது கால் மற்றும் விரல்களைப் பார்த்தேன். "ஆபத்தான இடங்களைத் தாக்க" அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்தினார். மனித உடலில் ஆபத்தான இடம் எது? அந்த நேரத்தில் நான் எதையும் புரிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு இளமையாக இருந்தேன்! பின்னர், இல் சைகோன் பல்கலைக்கழகம் 108 இடங்களை விவரித்து மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட “பேரரசர் உள் புத்தகம்” என்ற படைப்பின் மூலம் தேட முயற்சித்தேன்: இறந்த புள்ளிகள், உணர்வற்ற புள்ளிகள் மற்றும் நேரடி இடங்கள். உடனடியாக இறந்துவிட்டால் இறந்த இடங்களில் விரல் தாக்கும்போது, ​​அவர் பின்னர் இறக்கக்கூடும். இந்த இறந்த புள்ளிகள் தலை, மார்பு, முதுகெலும்புகளில் மட்டுமல்லாமல், கைகள் அல்லது கால்களிலும் காலின் நடுவில் புள்ளியாக குவிந்துள்ளன (huyet சாணம் tuyen), உள்ளங்கையில் உள்ள இடம் (ஹுயெட் லாவோ காங்). கைகள், கால்கள், தோள்கள் எலும்புகள் ஆகியவற்றில் உள்ள தெளிவற்ற புள்ளிகளைத் தாக்கி, இறந்திருக்கவில்லை என்றாலும், எதிர்ப்பாளர் சுயநினைவை இழக்கிறார். (படம் 6, 7).

       புள்ளிகள் தவிர, மனித உடலில் மூட்டுகளில் ஆபத்தான இடங்கள் உள்ளன, அவை விரல்கள், கழுத்து, கால்கள், இறக்கைகள் மூட்டுகள், தோள்கள் மற்றும் முழங்கால்களில் குவிந்துள்ளன. ஜப்பானிய தற்காப்பு கலை பயிற்சியாளர் பொதுவாக மனித உடலில் உள்ள மூட்டுகளை வளைத்து, முறுக்குவதன் மூலம் தாக்குகிறார். ஜுஜிட்சு பயிற்சியாளர்கள் வழக்கமாக பிடிக்கிறார்கள், பிடி - என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் சின் நா - ((படம் 8) கைகளில் உள்ள தசைகள் (சுட்டி தசை என்று அழைக்கப்படுகிறது), அல்லது முழங்கையின் மையத்தில். கைகளின் முதுகில் கூட ஜுஜிட்சு பயிற்சியாளர்கள் அழுத்தலாம், கிள்ளலாம்.

       ஒருமுறை நான் பார்த்தேன் ஆசிரியர் புஷ்-அப்களை செய்தார் 10 விரல்கள் மற்றும் 10 கால்விரல்கள் நான் படித்திருக்கிறேன், இது புலி பாணியின் முறை.

       தற்காப்புக் கலைகளைப் பற்றி பேசும்போதும் பேசும்போதும் அது நித்தியமாக இருக்கும், ஆனால் “தற்காப்புக் கலை என்றால் என்ன?” என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

       தற்காப்புக் கலைகளின் கிளை என்ன அல்லது மக்கள் உருவாக்கிய தற்காப்புக் கலைகளின் ஆய்வு என்ன?

       நான் நினைத்துக்கொண்டே இருந்தேன்… /.

 

குறிப்பு:

1: Vn Quý Vũ, உள் தற்காப்பு கலைகள், கொள்கை மற்றும் முறை, தற்காப்பு கலை இதழ், எண் 6, ஜூன் 1, 1969 (சைகோன்)

மேலும் பார்க்க:
◊  எனது “VO COC” - பிரிவு 1 ஐத் தேடுகிறது

பான் து THU
11 / 2019

(வந்தது 2,125 முறை, 1 வருகைகள் இன்று)

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிட தேவையான புலங்கள் குறிக்க *