டிரேடிஷனல் வியட்நாமேஸ் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான முயற்சி - பிரிவு 2

ஹிட்ஸ்: 799

… தொடரவும்…

ஹங் ந்யூயென் மன்

       வோ கின், விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, இராணுவ உத்திகள், போர் தந்திரங்கள், வானியல், புவியியல் தகவல்கள், கணக்கீடு ஆகியவற்றின் கையேடு.

       பொதுவாக, ஒரு பிரபலமான இராணுவத் தலைவராவதற்கு, ஒருவர் “தாப் பேட் பான் வோ ந்கே” (தற்காப்பு கலைகளின் பதினெட்டு பிரிவுகள்) ஆனால் பிற புத்தகங்களையும் கற்றுக்கொண்டார் பின் து தோ டிரான் (இராணுவ மூலோபாய கையேடு), லூக் தாவோ டாம் லுயோக் (ஆறு ரகசிய போதனைகள் மற்றும் மூன்று உத்திகள்), பின் பாப் டன் து (சன் சூவின் இராணுவ தந்திரங்கள்).

       வியட்நாமில் இராணுவ தந்திரோபாயங்களின் கையேடு பின் thu yeu luoc (இராணுவ தந்திரோபாயங்களின் சுருக்கம்), இது முக்கியமாக “மர்மமான மூலோபாயவாதிகளின் சுருக்கம்” கொண்டது டிரான் ஹங் தாவோ ஒத்துழைப்புடன் லாக் கே ஹா மற்றும் Đào Duy Từ இன் போர் கையேடு தாவோ துய் து.

       என்று கூறப்படுகிறது பின் டின்ஹ், ஒரு புத்தகம் இருந்தது டே சோன் பின் பாப் (டே சோன் இராணுவ தந்திரங்கள்) ஆனால் அது காணவில்லை.

       வியட்நாமில் தற்காப்புக் கலைகளை கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் கையேடுகள் உத்திகள், தந்திரோபாயங்கள் பற்றிய புத்தகங்கள் மட்டுமல்ல, “நல்ல நாட்கள், நல்ல நேரம், வானியல் மற்றும் புவியியல் கருத்தாய்வு மற்றும் பிறவற்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது” பற்றிய புத்தகங்கள் ஆகும்.

       பின் து (இராணுவ கையேடு) ஐந்து உளவியல் காரணிகளைக் குறிப்பிடுகிறது, இது ஒரு இராணுவத் தலைவர் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய அடிப்படை இராணுவ உத்திகள்:
- முதல் காரணி நல்லிணக்கம் ஆகும், இது நாட்டு நிர்வாகத்திற்கான மிக உயர்ந்த கொள்கையாகவும் போரின் கலையாகவும் கருதப்படுகிறது.
- இரண்டாவது காரணி தந்திரோபாயங்கள். தந்திரோபாயங்கள் முடிவு செய்யப்படும்போது மட்டுமே போர்க்களங்களில் நுழையுங்கள்.
- மூன்றாவது காரணி முன்னோக்கி அல்லது பின்னோக்கி நகர்கிறது. தயக்கம் அனுமதிக்கப்படவில்லை. தடுமாற்றம் என்பது போர்களில் மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் காரணியாகும்.
- முன்னால் உள்ள காரணி சுவர்கள், கோபுரங்கள் அல்லது போர்கள் இல்லாத போர்களின் கலை.
- ஐந்தாவது காரணி என்னவென்றால், தலைவர் தனது வீரர்களை தனது சொந்த கால்களாக கருதுகிறார், அதே நேரத்தில் போர்வீரர்கள் தங்கள் தலைவரை தங்கள் மூளையாக நினைக்கிறார்கள்.

       வோ டா (வியட்நாமிய பாரம்பரிய தற்காப்பு கலைகள்) என்பது வியட்நாமிய பாரம்பரிய தற்காப்புக் கலைகளின் பெயர் டாங் ட்ராங் (17 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தெற்கு வியட்நாம்).

       தென் வியட்நாமில் தற்காப்புக் கலைகளில் பல முதுநிலை (டாங் ட்ராங்) என்று நினைத்தேன் வோ டா வியட்நாமிய பாரம்பரிய தற்காப்புக் கலைகளுக்கு ஒரு தோராயமான பெயர். என்ற பெயர் வம்சத்திலிருந்து தோன்றியது நுயேன் லார்ட்ஸ் டாங் ட்ராங்கில். அந்த நேரத்தில், இராணுவ மாண்டரின்களுக்கு எதிரான போர்களுக்கு தயாராக இருக்க பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது டாங் நொகோய் (17 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் வடக்கு வியட்நாம்).

       எனினும், கோஷம் மற்றும் குவாங் நம் வோ டாவை ஒரு இராணுவ கிளாசிக் என்று கருதப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் பாக் ஹோ தற்காப்பு கலை பாணியால் பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும், சில புதிய தற்காப்பு கலை பாணிகளும் இந்த பெயரைப் பயன்படுத்தின பேக் வியட் வோ, நீண்ட நீண்ட குயென் தாவோ (1975 க்கு முன்பு).

       1975 க்கு முன்னர், தற்காப்புக் கலைகளில் பல எஜமானர்கள் அதை நினைத்தார்கள் வோ டா என தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது பின் தின் தற்காப்பு கலைகள். பின் தின் தற்காப்பு கலைகள் செழித்து வளர்ந்தது மற்றும் பிற தற்காப்பு கலை பாணிகளை விட பிரபலமாகிவிட்டதால் இருக்கலாம். எனவே, அனைத்து தற்காப்பு கலை வடிவங்களும் Ngoc tran ngan dai (மோக் திருவு தாவோ பாப்), ரோய் ங்கு மோன், லாவோ மாய் குயின், தாவோ குயின் பின் தின் தற்காப்பு கலைகளின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டது.

       ஒரு பாடல் இருந்தது “Ca quiet vo ta"((வியட்நாமிய பாரம்பரிய தற்காப்புக் கலைகளின் நுட்பங்கள் கவிதை) பின்பற்ற:

தற்காப்பு கலைகள் மர்மமானவை;
நீங்கள் ஒரு சண்டையில் என்ன செய்ய வேண்டும்.
உங்கள் கைமுட்டிகளால் எப்படி தாக்குவது, எப்படி உதைப்பது?
சூறாவளி போன்ற தாக்குதல்.
நீங்கள் ஐந்து கூறுகளை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்.

இதய உலோகம் மற்றும் நெருப்பால் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
"உயர் கிக், ஃபாஸ்ட் கிக், ஸ்ட்ரைக் - மாற்று இயக்கம் மற்றும் திடீர் அமைதி."
தாக்குதலின் ஏழு நுட்பங்களையும், பாதுகாப்புக்கான மூன்று நுட்பங்களையும் நீங்கள் பயிற்சி செய்திருக்கிறீர்களா?
நிலைகள் உண்மையில் கடினம்.

குதிரை சவாரி நிலைப்பாடு மற்றும் முன் நிலைப்பாடு திடமாக இருக்க வேண்டும்.
மூன்று வருடங்கள் தொடர்ந்து பயிற்சி செய்யுங்கள்.
பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் படிவங்களைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.
நான்கு திசைகளையும் குழப்ப வேண்டாம்.
Ngan dai ngoc tran என்ற சொற்களை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும்.
வானம் முழுவதும் பறக்கும் மேகங்கள் போன்ற தாக்குதல் நுட்பங்கள்.

ஷூட்டிங் ஸ்டார் போல கால் வேகமாக ஓடுகிறது.
எந்தவொரு பகுதிக்கும் உங்கள் சண்டை பாணியை சரிசெய்யவும்: வரையறுக்கப்பட்ட அல்லது பெரியது - அதை உங்கள் நன்மைக்காக பயன்படுத்தவும்.
எப்படி ஏமாற்றுவது என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள், வேலைநிறுத்தம் செய்வது எப்படி என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
போராட ஒரு மனிதனாக இருங்கள்.
வெற்றி பெற ஒரு ஹீரோவாக இருங்கள்.

பாசாங்கு செய்யாதீர்கள்.
தாழ்மையுடன் இருங்கள். பணிவாக இரு. ஞானத்திற்காக பாடுபடுங்கள்.
கடுமையான எதிரிகளை எதிர்கொள்ளும்போது தயாராக இருங்கள்.
துணிச்சலும் நல்ல தற்காப்புக் கலைகளும் நம் மனதில் பிறக்கின்றன.

தற்காப்புக் கலைகளை உங்கள் திறனுக்கு ஏற்றவாறு பயிற்சி செய்யுங்கள்.
உங்களை தற்காத்துக் கொள்வது, உங்கள் மக்களைப் பாதுகாப்பது, அமைதியைக் காப்பது - அவை நித்திய முயற்சிகள்.

* * *

       வியட்நாமில் உயர் கல்வி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியது, இது கிழக்கு ஆசியாவில் ஜப்பான் போன்ற பாரம்பரிய கலாச்சாரம் நிறைந்த பல நாடுகளை விடவும் அல்லது அமெரிக்கா போன்ற ஆசிய-பசிபிக் பிராந்தியத்திற்கு வெளியேயும் இருந்தது.

       வியட்நாமில் உயர்கல்வியின் அடித்தளம் கிழக்கு கலாச்சார பொக்கிஷங்களால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டும், இதில் இந்தியாவும் சீனாவும் இரண்டு பொதுவான பங்களிப்பு நாடுகளாகும்.

       ஆகையால், அந்த நேரத்தில் நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் முன்னணி வகுப்பினருக்கான பயிற்சித் திட்டங்கள் அனைத்தும் ஒரு பொது பாடத்திட்டத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை யாருக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது முக்கியமல்ல: இளங்கலை, இலக்கிய வல்லுநர்கள் அல்லது தற்காப்புக் கலைகளின் முதுநிலை. பாடத்திட்டம் மூன்று முக்கிய கலாச்சார கூறுகளின் கலவையாக இருந்தது: கன்பூசியனிஸத்தின், புத்த, மற்றும் தாவோயிசம் (டாவோயிஸம்). இது ஒவ்வொரு கணத்திலும், ஒவ்வொரு இடத்திலும், ஒவ்வொரு வம்சத்திலும், கிராமங்களில் எந்த வகுப்புகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது (பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு) அல்லது நிலப்பிரபுத்துவ ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் (பேரரசர்கள் மற்றும் மாண்டரின் உறவினர்களுக்காக). கன்பூசிய வடிவங்களின் அடிப்படையில் எண்ணங்கள் மற்றும் மனித நடத்தைகளின் அடித்தளத்தை உருவாக்க மூன்று முக்கிய கலாச்சார கூறுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை சிவில் மாண்டரின் மற்றும் இராணுவ மாண்டரின் பயிற்சி பெற பயன்படுத்தப்பட்டன (படம்…) கன்பூசிய எண்ணங்களுடன்.

       இந்த சிக்கலான உலகில் வன்முறை நடத்தைகள் குறித்து சிலருக்கு இன்னும் சந்தேகம் உள்ளது. இருப்பினும், இப்போதெல்லாம், பல கல்வியாளர்கள் நடத்தை திறன், தகவல் தொடர்பு திறன், தலைமை போன்ற மென்மையான திறன்களை நவீன தொழில்துறை மக்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான பயிற்சி திட்டங்களில் ஒருங்கிணைக்கின்றனர். பண்டைய நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் பயிற்சித் திட்டத்தில் இந்த திறன்கள் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. சிவில் மற்றும் இராணுவ மாண்டரின் இரண்டும் வாழ்க்கை தத்துவத்தால் இயக்கப்படுகின்றன, இது வெவ்வேறு காலங்களில் வித்தியாசமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது - “டைன் வி குவான், தோய் வி சு"((மாண்டரின் ஆக இருப்பதை நிறுத்தி ஆசிரியர்களாக மாறுகிறார்கள்) அல்லது "குவான் நட் தோய், டான் வான் டேய்"((மாண்டரின் இருப்பது குறுகிய காலமாகும், அதே நேரத்தில் குடிமக்களாக இருப்பது நீண்ட காலமாகும்). அந்த தத்துவத்திலிருந்து பெறப்பட்ட, சிவில் மாண்டரின் மற்றும் இராணுவ மாண்டரின் ஆகியவை ஓரியண்டல் அகாடமியில் நான்கு திறன்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும்: திராட்சை, Y, Ly, So (கன்பூசியனிசம், மருத்துவம், புவிசார், ஜோதிடம்).

       அந்த நேரத்தில் சிவில் மற்றும் இராணுவ மாண்டரின் பயிற்சிக்கு அடித்தளமாக பயன்படுத்தப்படும் அடிப்படை புத்தகங்கள் து து, நு கின் (நான்கு புத்தகங்கள் மற்றும் ஐந்து கிளாசிக்). இந்த புத்தகங்களைத் தவிர, அவர்கள் பலவற்றையும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நிலப்பிரபுத்துவத்தின் கீழ் பணியாற்றும் மாண்டரின் தேவைப்பட்டாலும் “பேட் தோ என்ஹி குவானை விட ட்ரங்"((ஒரு விசுவாசமான பொருள் இரண்டு ராஜாக்களை வணங்காது), அவர்கள் கன்பூசியனிசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட அடிப்படை அரசியல் தத்துவத்தின் அடித்தளத்தையும் கட்டினர், இது ஆயிரக்கணக்கான வரலாற்று ஆண்டுகளில் ஒழுக்கத்தை தீர்ப்பதற்கான ஒரு அளவீடாக பயன்படுத்தப்பட்டது. போன்ற தத்துவ எண்ணங்கள் தவிர டாம் குவாங், Ngu thuong (மூன்று அத்தியாவசிய விதிகள் மற்றும் ஐந்து கார்டினல் நற்பண்புகள்), தாம் நாக்கு, து டக் (மூன்று கீழ்ப்படிதல்கள் மற்றும் நான்கு குணங்கள்), கன்பூசியர்கள் மேலும் கற்றுக்கொண்டது யி சிங் ஃபெங் சுய் மற்றும் வாய்ப்புகள் அறிவு அல்லது வெவ்வேறு வம்சங்கள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை விளக்குவதற்கு. இந்த அறிவு சிவில் இராணுவ மாண்டரின் மக்கள் தங்கள் குடிமக்கள் வாழ்க்கைக்கு திரும்பிச் செல்லும்போது சமூகத்திற்கு அதிக நன்மை பயக்கும். போன்ற மூலிகை மருத்துவர்கள் இருந்தனர் ஹை துவாங் லான் ஓங் (பிறந்த பெயர் லு ஹு ட்ராக்) மற்றும் நுயென் டின் சியு. போன்ற ஒரு ஜியோமன்சர் ஆசிரியர் இருந்தார் தா Ao கல்லறைகளையும் வீடுகளையும் கவனித்தவர். ஜோதிடம் மற்றும் கணிப்பு போன்ற ஒரு ஆசிரியர் இருந்தார் நுயேன் பின் கீம் யார் பிரபலமானவர் நோட்ரடமஸ் பிரான்சில். நிலப்பிரபுத்துவத்தின் போது தற்காப்பு கலை வல்லுநர்கள் இலக்கிய நிபுணர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல. இலக்கிய வல்லுநர்கள் ஆராய்ச்சி செய்தனர் து து, நு கின் (நான்கு புத்தகங்கள் மற்றும் ஐந்து கிளாசிக்), நிலப்பிரபுத்துவ ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் அறிக்கை மற்றும் காகித வேலை திறன் போன்றவை. தற்காப்பு கலை வல்லுநர்கள் தங்கள் திறமைகளை போர்க்களங்களில் பயன்படுத்தினர். வில்வித்தை, ஈட்டிகள், கேடயங்கள், வாள், ஈட்டிகள், வளைந்த-நனைத்த ஸ்கிமிட்டர்கள், கட்ஜெல்ஸ், தொழில்நுட்ப வடிவங்கள் அல்லது இரண்டு பிரிவு ஊழியர்கள், இரும்பு பேனாக்கள், ஈய பேனாக்கள் போன்ற சிறப்பு பாணிகளைப் பற்றி அவர்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. தவிர, தற்காப்பு கலை வல்லுநர்கள் பயிற்சி செய்ய வேண்டியிருந்தது உள் வலிமை, தியானம் போன்றவை.

       பொதுவாக, பயிற்சி உள்ளடக்கம் ஒரு பகுதியாக இருந்தது தப் பேட் தடை வோ நங்கே (தற்காப்பு கலைகளின் பதினெட்டு பிரிவுகள்).

      ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகால வரலாறு முழுவதும், இடைக்காலத்திலிருந்து நவீன மற்றும் சமகாலத்தவர் வரை, வியட்நாம் நிலையான போர்களில் இருந்து விடுபட்ட ஏழு மடங்கு மட்டுமே இருந்தது (பி.எச்.டி. ஜப்பானிய ஆராய்ச்சியாளரால் வியட்நாமிய வரலாறு குறித்த ஆய்வு, பேராசிரியர் டிரான் குவோக் வுவாங் தெரிவித்தார்). ஏழு சமாதான காலங்களில், வியட்நாமிய பேரரசர்களும் மாண்டரின் மக்களும் என்ன செய்தார்கள்? நிச்சயமாக, அவர்கள் அந்த இலக்கிய பின்னணியை உருவாக்கினர், அதில் இலக்கிய பின்னணி இருந்தது LY-டிரான் சகாப்தம்.

… தொடர…

மேலும் பார்க்க:
◊  டிரேடிஷனல் வியட்நாமேஸ் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான முயற்சி - பிரிவு 3.

◊  டிரேடிஷனல் வியட்நாமேஸ் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸின் கலாச்சார வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான முயற்சி - பிரிவு 1.

பான் து THU
11 / 2019