BICH-CAU முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட கூட்டம் - பிரிவு 2

ஹிட்ஸ்: 391

லேன் பாக் லெ தாய் ¹

   ... பிரிவு 1 க்கு தொடரவும்:

    « இதோ, என் இறைவா », அவள் மென்மையான மற்றும் இசைக் குரலில் சொன்னாள். « நீங்கள் எனக்காக நீண்ட நேரம் காத்திருக்கிறீர்கள். »

    « மரியாதைக்குரிய பெண்மணி, நீங்கள் யார்? T TU-UYEN கேட்டார்.

    « எனது தாழ்மையான பெயர் ஜியாங்-கியு மற்றும் நான் ஒரு தேவதை. வசந்த விழாவில் மலர்ந்த பீச் மரத்தின் கீழ் நாங்கள் சந்தித்ததை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கலாம். உங்கள் அன்பும், என் மீதான உங்கள் நம்பிக்கையும் என்னை உங்கள் மனைவியாக இங்கு அனுப்ப அனுப்பிய தேவதை-ராணியை நகர்த்தியுள்ளன ".

    இப்போது இளம் அறிஞரின் கனவு நிறைவேறியதுடன், அவர் மகிழ்ச்சியையும் அறியாத மகிழ்ச்சியையும் கொண்ட புதிய உலகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். அவரது வீடு இப்போது அவளுடைய இனிமையான, அழகான இருப்பு மற்றும் அவளுடைய அன்பின் மந்திரத்தால் சொர்க்கமாக மாற்றப்பட்டது.

    அவர் அவளை மிகவும் நேசித்தார், எல்லா இடங்களிலும் அவளைப் பின்தொடர்ந்தார், அவருடைய புத்தகங்களை மறந்து, படிப்பை புறக்கணித்தார். இதற்காக ஜியாங்-கியூ அவரை நிந்தித்தபோது, ​​அவர் அவள் கண்களை ஆழமாகப் பார்த்து கூறினார்: « என் அன்புக்குரியவர், நான் ஒரு முறை சோகமாகவும் தனிமையாகவும் இருந்தேன். நீங்கள் வந்து என் வாழ்க்கையை மாற்றிவிட்டீர்கள். நீங்கள் தினமும் எனக்கு மிகவும் அழகாக இருக்கிறீர்கள், உங்கள் அருகில் இருக்க நான் ஏங்குகிறேன் என்பது இயல்பானது. நான் உதவ முடியாது. »

    « நீங்கள் வெற்றிபெற விரும்பினால் நீங்கள் கேட்க வேண்டும் ». என்றார் தேவதை. « இனி சும்மா இருக்க வேண்டாம், மீண்டும் படிக்கத் தொடங்குங்கள் அல்லது நான் உன்னை விட்டு விடுவேன். »

    அவன் தயக்கமின்றி அவளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தான், ஆனால் அவன் மனம் திசைதிருப்பப்பட்டு கடைசியில் அவன் மதுவை எடுத்துக் கொண்டான். ஒரு நாள், அவர் குடிபோதையில் தேவதை போய்விட்டது. அவர் அதற்காக மிகவும் வருந்தினார், மீண்டும் வரும்படி அவளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், ஆனால் அவளுக்கு எந்த அடையாளமும் இல்லை.

    பின்னர், அவள் சுவரில் உள்ள படத்திலிருந்து வெளியே வந்ததை அவன் நினைவில் வைத்தான், அவன் அவளை வெளியே வரும்படி கெஞ்சுவதற்காக அவன் அதற்குச் சென்றான், ஆனால் அவள் நகரவில்லை.

    « அழகான ஜியாங்-கியே »அவன் அவளிடம் வேண்டினான்,« இவன் உன் அடிமை, மன்னிப்பு கேட்கிறான். உங்கள் அன்பான இருப்பு மற்றும் உங்கள் இனிமையான அன்பு இல்லாமல் இவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? »

    அந்த பெண் கிளறவில்லை ஆனால் TU-UYEN கைவிடவில்லை. நாளுக்கு நாள், அவர் திரும்பி வருவார் என்று அவர் காத்திருந்தார், அவரது நம்பிக்கையில் தீவிரமாக ஒட்டிக்கொண்டார். அவர் தூபத்தை எரித்தார், மீண்டும் மீண்டும் அவளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், ஒரு நீண்ட கவிதையை இயற்றினார், தேவதையுடன் தனது அற்புதமான சந்திப்பைப் பதிவுசெய்தார் மற்றும் அவரது அன்பின் ஆழத்தையும் அவரது சோகத்தின் அளவையும் வெளிப்படுத்தினார்: « வானம் உயர்ந்தது, மற்றும் கடல்கள் அகலமாக இருந்தன, என் தேவதை, என் அன்பே, நீ ஏன் மறைக்கிறாய்?… போன்றவை. »

    அவர் படத்தில் மீண்டும் மீண்டும் அந்தப் பெண்ணுடன் பேசினார், அவளுக்குக் கீழ்ப்படிவதாக உறுதியளித்தார், தற்கொலை செய்து கொள்வதையும் பேசினார்.

    கடைசியாக, GIANG-KIEU படத்திலிருந்து மீண்டும் வெளியேறினார், இன்னும் கோபமான தோற்றத்துடன்: « என் ஆண்டவரே, இந்த நேரத்தில் நீங்கள் என் பேச்சைக் கேட்கவில்லை என்றால், said, என்றென்றும் உன்னை விட்டு வெளியேற நான் கட்டாயப்படுத்தப்படுவேன். நான் செய்வேன். »

    TU-UYEN அவளுக்கு தனது உறுதியான வாக்குறுதியைக் கொடுத்தார், மேலும் அவர் மீண்டும் ஒருபோதும் கீழ்ப்படிய மாட்டேன் என்று சபதம் செய்தார். அவளை இழந்துவிடுவோமோ என்ற பயத்தில், அவர் கடினமாகப் படிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் தேர்வில் திறமையாக தேர்ச்சி பெற்றார், மாண்டரின் தகுதி பெற்றார்.

    விரைவில் ஒரு மகன் அவர்களுக்கு வெடிகுண்டு வீசினார், அதை கவனித்துக்கொள்ள ஒரு நர்ஸ் நியமிக்கப்பட்டார்.

    ஒரு நாள், சிறுவனுக்கு ஒரு வயதுக்கு மேல் இருந்தபோது, ​​காற்று திடீரென்று மென்மையாக வளர்ந்தது, சூரியன் முன்னெப்போதையும் விட பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, தூரத்திலிருந்து சில பரலோக இசை கேட்கப்பட்டது. ஜியாங்-கியூ தீவிரமாகி தனது கணவரிடம் கூறினார்: « என் ஆண்டவரே, நான் உங்களுடன் இரண்டு வருடங்களுக்கும் மேலாக வாழ்ந்தேன். பூமியில் எனது நேரம் முடிந்துவிட்டது, இப்போது என்னை மீண்டும் சொர்க்கத்திற்கு அழைப்பது தேவதை-ராணிக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. தயவுசெய்து, மனச்சோர்வையும் பதற்றத்தையும் காண வேண்டாம். உங்கள் பெயர் அழியாதவர்களின் பட்டியலிலும் உள்ளது. எனவே, நாம் ஒன்றாக சொர்க்கத்திற்கு செல்வோம். »

    அவள் செவிலியரிடம் திரும்பி சொன்னாள்: « எங்கள் பூமிக்குரிய செல்வம் இப்போது உங்களுடையது. தயவுசெய்து எங்கள் மகனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், அவர் தனது அனைத்து தேர்வுகளிலும் தேர்ச்சி பெறும்போது, ​​அவரை எங்களுடன் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல நாங்கள் திரும்பி வருவோம்.»

    அவள் சில தூபங்களை எரித்தாள், முணுமுணுத்தாள், ஒரே நேரத்தில், இரண்டு அதிசய ஸ்வான்ஸ், கழுத்தில் தங்க மாலைகள் மற்றும் தலையில் மின்னும் நட்சத்திரங்கள், அவர்களுக்கு முன்னால் தோன்றின.

     அவை பறவைகள் மீது ஏறி சூடான நீல வானத்தில் பறந்தன. தேவர்கள் பரலோகத்தில் அவற்றைப் பெறுவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்ததைப் போல இனிமையான மற்றும் வான இசை காற்றை நிரப்பியது. இதைப் பார்த்த கிராம மக்கள், ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை கட்டினர் து-யுயனை வணங்குங்கள் அவரது வீட்டின் இடத்தில்.

    இப்போதெல்லாம், தி து-உய்ன் கோயில் இன்னும் அதே இடத்தில், இல் உள்ளது ஹனோய், என்றாலும் கிழக்கு பாலம் மற்றும் இந்த டு-லிச் நதி காலத்துடன் மறைந்துவிட்டன.

மேலும் பார்க்க:
◊  BICH-CAU முன்னரே கூட்டம் - பிரிவு 1.
◊ வியட்நாமிய பதிப்பு (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
◊ வியட்நாமிய பதிப்பு (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.

குறிப்புகள்:
¹ : RW PARKES இன் முன்னுரை LE THAI BACH LAN மற்றும் அவரது சிறுகதை புத்தகங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது: “திருமதி. பாக் லேன் ஒரு சுவாரஸ்யமான தேர்வை சேகரித்துள்ளார் வியட்நாமிய புனைவுகள் இதற்காக ஒரு சுருக்கமான முன்னுரையை எழுதுவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். இந்த கதைகள், ஆசிரியரால் நன்கு மற்றும் எளிமையாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டவை, கணிசமான கவர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளன, அவை கவர்ச்சியான உடையில் உடையணிந்த பழக்கமான மனித சூழ்நிலைகளை வெளிப்படுத்தும் அர்த்தத்திலிருந்து சிறிய பகுதியிலிருந்து பெறப்படவில்லை. இங்கே, வெப்பமண்டல அமைப்புகளில், உண்மையுள்ள காதலர்கள், பொறாமை கொண்ட மனைவிகள், கொடூரமான மாற்றாந்தாய், எங்களிடம் பல மேற்கத்திய நாட்டுப்புறக் கதைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. உண்மையில் ஒரு கதை சிண்ட்ரெல்லா திரும்பவும். இந்த சிறிய புத்தகம் பல வாசகர்களைக் கண்டுபிடிக்கும் மற்றும் ஒரு நாட்டில் நட்புரீதியான ஆர்வத்தைத் தூண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். சைகோன், 26 பிப்ரவரி 1958. "

³ : டைன் டிச் பகோடா (110 லு துவான் தெரு, குவா நாம் வார்டு, ஹோன் கீம் மாவட்டம்) ஆரம்பத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது கிங் லு கன் ஹங்ஆட்சி (1740-1786). கோயில் அமைந்துள்ளது குவா நம் பகுதி, பழைய நான்கு வாயில்களில் ஒன்று தாங் லாங் கோட்டை.

    புராணக்கதை அந்த நேரத்தில் உள்ளது லை வம்சம், தேவதைகளால் திரும்ப அழைத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு இழந்த இளவரசன் இருந்தார், எனவே தேவதை தேவதைகளுக்கு நன்றி தெரிவிக்க மன்னர் இந்த கோவிலைக் கட்டினார். மற்றொரு புராணக்கதை மன்னர் சென்றபோது அதை விவரிக்கிறது கிம் அவு ஏரி, ஏரியின் அருகே பூமியில் இறங்கி தியனின் ஒரு இடம் காணப்பட்டு ஒரு கோவிலைக் கட்டினார் டைன் டிச் (டைனின் சுவடு).

    பகோடா வடிவத்தில் கட்டப்பட்டது டின் இவர்களும் டீன் டுவோங், தியென் ஹுவாங் மற்றும் துவாங் டீன். இங்குள்ள அமைப்பு முக்கியமாக செங்கல், ஓடு மற்றும் மரம். கோவிலில், 5 அமைப்பு புத்த பலிபீடங்கள் சிலைகளை அலங்கரித்த மேல் அரண்மனையில் உயரமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது புத்த. இந்த சிலைகள் பெரும்பாலானவை நுயென் வம்சம், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு.

  டைன் டிச் பகோடா ஆல் விரிவாக்கப்பட்டது லார்ட் திரின் ஆரம்பத்தில் கிங் லு கன் ஹுன்g (1740) மற்றும் இப்பகுதியில் ஒரு வெற்றி. பகோடா 14 ஆம் தேதி மீட்டெடுக்கப்பட்டது மின் மங் ஆட்சி (1835) மற்றும் தொடர்ந்து சரிசெய்யப்பட்டு முழுமையாக்கப்படுகிறது.

    பழைய வரலாற்று புத்தகங்களின்படி, டைன் டிச் பகோடா கடந்த காலத்தில் மிகப் பெரியதாக இருந்தது, கல் நடைபாதை அழகாக இருந்தது, இயற்கைக்காட்சி அழகாக இருந்தது, ஏரி குளிர்ச்சியாக இருந்தது, தாமரையின் மணம் மணம் கொண்டது.

  டைன் டிச் பகோடா வரலாற்றின் பல ஏற்ற தாழ்வுகளை அனுபவித்திருக்கிறது, காலத்தின் பல நிகழ்வுகளுடன், இது தோற்றத்தில் நிறைய மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், இதுவரை, இது இன்னும் வலுவான வரலாற்று, அறிவியல் மற்றும் கலைகளைக் கொண்டுள்ளது.

    இன்றுவரை நினைவுச்சின்னங்கள் இருப்பது மற்றும் வெண்கல மணிகள் மற்றும் ஸ்டீல்கள் போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் இன்றியமையாத இருப்பை பிரதிபலிக்கும் மதிப்புமிக்க ஆதாரங்கள் புத்த மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில். ஆராய்ச்சியாளர்கள் அறிந்து கொள்ள இது ஒரு மதிப்புமிக்க வளமாகும் வியட்நாமிய ப Buddhism த்தம், பற்றி தாங் லாங்-ஹனோய் வரலாறு. பொருளாதாரத்தின் நிலத்தின் நிலப்பரப்பைக் காட்சிப்படுத்தவும், பண்டைய மன்னரான அரச வாழ்க்கையைப் பற்றி மேலும் ஒரு பகுதியைப் புரிந்துகொள்ளவும் இது நமக்கு உதவுகிறது.

    இதுவரை, கட்டிடக்கலை, கலை, டைன் டிச் பகோடா வடிவம், கட்டமைப்பு, மதக் கட்டமைப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மிகவும் அப்படியே பாதுகாக்கப்படுகிறது நுயென் வம்சம். சுற்று சிலைகளின் அமைப்பு அதிக அழகியல் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, பகோடாவின் சிலைகள் உன்னிப்பாக பதப்படுத்தப்பட்டவை, விரிவானவை மற்றும் ஆக்கபூர்வமானவை. இந்த கலைப்பொருட்கள் கலை மதிப்புக்கு மேலதிகமாக தேசிய கலாச்சார பாரம்பரிய புதையலின் மதிப்புமிக்க பாரம்பரிய தொகுப்பாகும். (ஆதாரம்: ஹனோய் மோய் - hanoimoi.com.vn - மொழிபெயர்ப்பு: வெர்சிகூ)

குறிப்புகள்: 
Ent பொருளடக்கம் மற்றும் படங்கள் - ஆதாரம்: வியட்நாமிய புனைவுகள் - திருமதி எல்.டி. BACH LAN. கிம் லாய் ஆன் குவான் பப்ளிஷர்ஸ், சைகோன் 1958.
◊ பிரத்யேக செபியாஸ் செய்யப்பட்ட படங்களை பான் து து - அமைத்துள்ளார் - thanhdiavietnamhoc.com.

பான் து THU
07 / 2020