வான் லாங் இராச்சியம் (கிமு 2879 - கிமு 258, 2621 ஆண்டுகள்)
ஹிட்ஸ்: 1143
பி. ஹார்ட்1 & எம். துரண்ட்2
Once அடையும் ஃபோங் சாவ், ஐம்பது மகன்கள் Ơu Cơ3 அவர்களின் மூத்த சகோதரர் ராஜாவைத் தேர்ந்தெடுத்தார் ஹாங் வம்சம்.
Tதொப்பி முதலில் இருந்தது ராஜா ஹாங் யார் ஆட்சி செய்தார் வான் லாங், முதல் வியட்நாமிய இராச்சியம். தி வான் லாங், அதன் துல்லியமற்ற எல்லைகளுடன் வியட்நாம் செய்ய நீல நதி4, பண்டையவர்களுக்கு தெரியவில்லை சீன புவியியல். இதன்மூலம், ஹென்றி மாஸ்பெரோ5 என்று மதிப்பிட்டுள்ளது வான் லாங் of வியட்நாமிய வரலாற்றாசிரியர்கள், என்பது பழைய இராச்சியம் யே-லாங் (டி லாங்), தெற்கில் அமைந்துள்ளது டோங்-டிங் ஏரி பெயர் தவறாகப் படிக்கப்பட்டு தவறாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது டாங் சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர்கள் தங்கள், பிழையை அவர்களுக்கு அனுப்பியவர்கள் வியட்நாமிய சகாக்கள். உண்மையில், யே (Dạ) வென் (வான்) மற்றும் இடையில் ஒரு குழப்பம் ஏற்பட்டதற்கு இதுவே காரணம் யே-லாங் மற்றும் வென்-லாங். இழப்பீடு மூலம், ஒரு வான் லாங் இன்றைய தெற்கில் மேலும் அமைந்துள்ளது மத்திய வியட்நாம்; அது அப்படியே இருக்கும் வான்-லாங் இது ஆசிரியர்கள் குழப்பமடைந்தது யே-லாங் இந்த இரண்டு ராஜ்யங்களும் ஒரே மாதிரியானவை என்று நினைத்தார்கள்.
Vலாங், முதலாவதாக வியட்நாமிய இராச்சியம், அந்த பகுதியை விட மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்திருக்க வேண்டும் Xích Quỷ. பொதுவாக பல்வேறு வரலாறுகள் மற்றும் புராணக்கதைகளால் வழங்கப்படும் மாவட்டங்களின் பட்டியலில் எந்தவொரு பிரதேசமும் இல்லை டோங்-டிங் ஏரி6. பன்னிரண்டு மாவட்டங்கள் அப்பால் செல்லவில்லை க ou வாங்-சி மற்றும் க ou வாங்-நாக்கு வடக்கில்.
The வான் லாங் மிக நீண்ட காலமாக இருந்தது. Il இடையில் பரவியது ஹாங் கிங்ஸ் புகழ்பெற்ற காலத்திலிருந்து கிமு 257 வரை, அது இணைக்கப்பட்ட தேதி ஒரு டாங் வாங்7, ஒரு இளவரசன் பா-ச (பா Thục).
Tஅவர் சேகரிக்கும் தகவல் வான் லாங் அரசியல் அமைப்புகளும் சமூக வாழ்க்கையும் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன சீன நூல்கள், 4 க்கு முன்பாக இல்லைth எங்கள் சகாப்தத்தின் நூற்றாண்டு, மற்றும் இருந்து வியட்நாமிய நூல்கள் மிக சமீபத்திய (14th நூற்றாண்டு) ஆனால் மிகவும் பழமையான உண்மைகளையும் நம்பிக்கைகளையும் தெரிவிக்கிறது.
Tஇந்த ராஜ்யத்தின் வாழ்க்கையின் ஒரு அட்டவணையை தயாரிப்பதில் அவர் சிரமப்படுவது சகாப்தத்தை சரிசெய்வதில் சிரமத்தில் உள்ளது, அல்லது பல நூற்றாண்டுகளின் பகுதியினூடாக அது செல்லுபடியாகும். தி ஹாங் வம்சம் ஒவ்வொரு ஆட்சிக்கும் சராசரியாக ஐம்பது ஆண்டுகள் ஒப்புக்கொண்டால், கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஆட்சி செய்திருக்கலாம்; சுருக்கமான காட்சிகள் வான் லாங்கின் வாழ்க்கை ஒரு சில சிதறிய நூல்களிலும், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான புனைவுகளிலும் ஹென்றி மாஸ்பெரோவால் ஒரு முக்கியமான ஆய்வு தொடங்கப்பட்டுள்ளது. 18 அன்று ஹாங் மன்னர்கள் பாரம்பரியத்தால் கணக்கிடப்பட்டால், நம்மிடம் மிகக் குறைந்த அளவிலான மற்றும் காலவரிசை துல்லியம் உள்ளது.
Any பொது அட்டவணையில் கிமு 1000 அல்லது கிமு 300 வரையிலான தடங்கள் இருக்கும். தவிர, அந்த குணாதிசயங்களில் பெரும்பகுதி பின்வருவனவற்றின் சகாப்தங்களுக்கு சொந்தமானதாக இருக்கலாம் வான் லாங் இராச்சியம் மற்றும் அதற்கு மாற்றப்பட்டிருக்கலாம் வியட்நாமிய ஆசிரியர்கள் 14th மற்றும் 15th பல நூற்றாண்டுகளாக.
The வான்-லாங் இராச்சியம், ஒருவர் நூல்களை நம்பினால், ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ நிலை, படிநிலை ரீதியாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆனால் பரவலாக்கப்பட்ட. இது a இன் aolorily கீழ் வைக்கப்பட்டது ஹாங் (வீரம்) அல்லது (Lc) ராஜா முதலில் அவரது தைரியம் மற்றும் வீரம் காரணமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அது முதலில் ஹாங் ராஜா இல் ஆட்சி செய்தார் ஃபோங் சாவ்8, இன்றைய இடத்தில் அமைந்துள்ள இடம் Bch Hạc. அவர் மூத்த மகன் L Longc Long Quân, மூதாதையர் நூறு யூ (Việt) அதாவது இன்றைய நாள் வியட்நாம், அந்த முதல் வியட்நாமிய வம்சத்தின் ஜீனி பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். முதலாவதாக ஹாங் ராஜா பிரிக்கப்பட்டது வான் லாங் மாவட்டங்களுக்கான பிரதேசங்கள் அவரது சகோதரர்களிடம் இருக்கலாம் Lạc மார்க்விஸ் (Lc Hầu அல்லது பொதுமக்கள் தலைவர்கள்).
Tகுழாய் மாவட்டங்களே ராஜாவின் சகோதரர்களிடமோ அல்லது அரச குடும்பத்தில் உள்ளவர்களிடமோ ஒப்படைக்கப்பட்ட சுற்றறிக்கைகளாக பிரிக்கப்பட்டன (Lạc Tướng அல்லது இராணுவத் தலைவர்கள்). அத்தகைய பிரபுக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்கள் அழைக்கப்பட்டன Lạc Điền.
Pகிங், மார்க்விஸ், ஜெனரல்கள் போன்ற பொது செயல்பாடுகள் (அல்லது முதல்வர்கள்) பரம்பரை என்று தெரிகிறது. ராஜாவின் ஆண் குழந்தைகளுக்கு தலைப்பு இருந்தது குவான்-லாங் மற்றும் பெண்கள் அழைக்கப்பட்டனர் Mệ Nàng or Mỵ Nương9. மக்கள் அந்த அரசியல் அமைப்பை நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்புடன் ஒப்பிட்டுள்ளனர், இது வட வியட்நாமின் நடுத்தர மற்றும் உயர் பகுதிகளின் மாவட்டங்களில் தற்போதைய சுண்ணாம்பில் இன்றும் உள்ளது, குறிப்பாக, மாங்10 அது இன்னும் பரம்பரைத் தலைவர்களின் படிநிலையைக் கொண்டுள்ளது, தங்களுக்குள் ஒன்றுபட்டது மற்றும் இறையாண்மை ஆகியவற்றின் பிணைப்புகளால். மக்கள் வான் லாங் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான நாகரிகத்தை அடைந்தது. அவர்களின் நுட்பங்களை மரபுரிமையாகப் பெறுதல் Xích Quỷ முன்னோர்கள், அவர்கள் அவற்றை மேம்படுத்தி, புதியவற்றைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர்கள் நிலங்களை அழிக்க நெருப்பையும், உழுவதற்கு மண்வெட்டிகளையும் பயன்படுத்திய உழவர்கள். பின்னர் அவர்கள் கோபுரங்களை வெட்டுவதற்கும் எரிப்பதற்கும் பயிற்சி பெற்றார்கள்; அவர்கள் ஒட்டும் மற்றும் மென்மையாய் அரிசியை விதைத்து அறுவடை செய்தனர் (பான் சாங்கின் புராணக்கதையைப் பாருங்கள்). அவர்கள், முதலில் தங்கள் அரிசியை மூங்கில் குழாய்களில் சமைத்து, பின்னர் மண் மற்றும் உலோகப் பானைகளைப் பயன்படுத்த வந்தார்கள். அவர்களுக்கு வெண்கலம் பற்றி தெரியும். அவர்களும் மீனவர்கள் மற்றும் கடற்படையினர். அவர்கள் தங்கள் உடலில் டிராகன்களின் உருவங்களைத் தொட்டி வரைந்தார்கள் (முதலைகள் அல்லது முதலைகள்), பாம்புகள் மற்றும் பிற நீர்வாழ் மிருகங்கள் தாக்குதல்களுக்கு அஞ்சிய அந்த விலங்குகளுக்கு எதிராக ஒரு மாய பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்திக் கொள்கின்றன. அதே நோக்கத்துடன், அவர்கள் தங்கள் படகுகள் மற்றும் கப்பல்களில் ஏராளமான தலைகளையும் நீர்வாழ் அரக்கர்களின் கண்களையும் வரைந்தார்கள். அவர்களின் ஆடைகள் முதலில் தாவர இழைகளால் செய்யப்பட்டன. அவர்களும் பாய்களை நெய்தார்கள். காட்டு மிருகங்களின் அனைத்து தாக்குதல்களையும் தவிர்க்க அவர்களின் வீடுகள் ஸ்டில்களில் உயரமாக கட்டப்பட்டன. சிலவற்றின் படி அவை தாங்கின சீன நூல்கள், சிக்னானில் நீண்ட முடிகள் ஒரு தலைப்பாகையால் தக்கவைக்கப்படுகின்றன. சில வியட்நாமிய புனைவுகளின்படி, மாறாக, குறுகிய முடிகள் இருந்தனமலை காடுகளில் அவர்கள் அணிவகுத்துச் செல்வதை எளிதாக்குங்கள்“. அவர்கள் அஸ்கா-கொட்டைகள் மற்றும் வெற்றிலைகளைப் பயன்படுத்தினர். பற்களின் கறுப்பு என்பது வெற்றிலை மற்றும் அர்கா-நுல் மரம் அல்லது புராணக்கதைகளில் வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை சாவோ (Cau) குடும்பம், ஆனால் பல வியட்நாமிய அறிஞர்கள் அதை அந்த பழமையான காலத்திற்குத் திருப்புகிறார்கள். அவர்கள் டோட்டெம் வழிபாட்டாளர்களாக இருந்திருக்க வேண்டும், மேலும் 10 வரை நீடித்த மனித தியாகங்களை கடைப்பிடித்திருக்க வேண்டும்th எங்கள் சகாப்தத்தின் நூற்றாண்டு, மற்றும் அத்தகைய நடைமுறைகள் அடக்கப்பட்டிருக்கும் கிங் Đinh Tiên Hoàng11. அவர்களிடையே திருமணங்கள் மிகவும் இலவசமாகத் தெரிந்தன, மேலும் அவை பருவகாலங்களில் நடத்தப்பட்டன. திருமணத்தில் வெற்றிலை மற்றும் அஸ்கா-கொட்டைகள் பெரும் பங்கு வகித்தன. திருமண சடங்குகள் ஒரு தியாகம் மற்றும் ஒரு விருந்து அதன் நிறைவுக்கு முன் இருந்தன.
If ஒருவர் ஆட்சியின் போது வியட்நாமிய புனைவுகளை நம்புகிறார் ஹாங் மன்னர்கள் அநேகமாக அவர்களின் வம்சத்தின் முடிவில், மறைமுக உறவுகள் நிறுவப்பட்டன மேற்கு அல்லது இன்னும் எளிமையாக தென் கடல்கள். அந்த வாட்டர் முலாம்பழத்தின் புராணக்கதை உள்ளே வருவதை சாட்சியமளிக்கிறது வியட்நாம் விதைகளை இறக்குமதி செய்திருக்கும் வேறு இனத்தைச் சேர்ந்த வெளிநாட்டினரின், இது அநேகமாக கடல் வழியாக (3)rd நூற்றாண்டு கிமு.?).
சான்றாதாரங்கள் :
1: PIERRE HUARD (16 அக்டோபர் 1901, போஸ்னியா - 28 ஏப்ரல் 1983) ஒரு பிரெஞ்சு மருத்துவர் (அறுவை சிகிச்சை மற்றும் உடற்கூறியல் நிபுணர்), மருத்துவ வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மானுடவியலாளர், இந்தோசீனாவில் நீண்ட பதவியில், பல மருத்துவ பீடங்களின் டீன் (ஹனோய், பாரிஸ்), ரெக்டர் யுனிவர்சிட் ஃபெலிக்ஸ் ஹூஃபவுட்-போயிக்னி, மருத்துவ வரலாற்றில் ஒரு முன்னோடி. (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: பி. ஹார்ட்)
2: மாரிஸ் துராண்ட் ஹனோய் நகரில் பிறந்த ஒரு பிரெஞ்சு-வியட்நாமிய மொழியியலாளர் ஆவார். (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: எம். துரண்ட்)
3: ÂU CƠ (嫗 姬) என்பது, படைப்பு புராணத்தின் படி வியட்நாமிய மக்கள், திருமணம் செய்த ஒரு அழியாத மலை தேவதை L Longc Long Quân ( "டிராகன் லார்ட் ஆஃப் லாக்“), மற்றும் கூட்டாக அறியப்பட்ட நூறு குழந்தைகளைப் பெற்ற ஒரு முட்டைப் பையைத் தாங்கியது Bch Việt, முன்னோர்கள் வியட்நாமிய மக்கள். (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: ÂU CƠ)
4: நீல நதி: வழிமுறையாக யாங்சே நதி, சில நேரங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது நீல நதி பழைய ஆங்கில மூலங்களில். தி யாங்சே or யாங்ஸி (ஆங்கிலம்: / ˈJæŋtsi / அல்லது / ˈjɑːŋtsi /) என்பது மிக நீளமான நதி (6,300 கிமீ # 3,900 மைல்) இல் ஆசியா, உலகின் மூன்றாவது நீளமான மற்றும் உலகில் மிக நீளமான ஒரு நாட்டிற்குள் பாயும். இது உயர்கிறது ஜாரி ஹில் உள்ள டங்குலா மலைகள் (திபெத்திய பீடபூமி) மற்றும் கிழக்கு சீனக் கடலுக்கு பொதுவாக ஈஸ்டர் திசையில் 6,300 கிமீ (3,900 மைல்) பாய்கிறது. இது உலகின் வெளியேற்ற அளவின் மூலம் ஆறாவது பெரிய நதியாகும்.
5: ஹென்றி பால் காஸ்டன் மாஸ்பெரோ (15/12/1883, பாரிஸ் - 17/3/1945, புச்சென்வால்ட் வதை முகாம், நாஜி ஜெர்மனி) ஒரு பிரெஞ்சு சினாலஜிஸ்ட் மற்றும் பேராசிரியர் ஆவார், அவர் தொடர்பான பல்வேறு தலைப்புகளுக்கு பங்களித்தார் கிழக்கு ஆசியா. (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: ஹென்றி பால் காஸ்டன் மாஸ்பெரோ) (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: ஹென்றி மாஸ்பெரோ)
6: டோங்-டிங் ஏரி or டோங்கிங் ஏரி (சீன: 洞 庭) வடகிழக்கில் ஒரு பெரிய, ஆழமற்ற ஏரி ஹுனான் மாகாணம், சீனா.
7: AN DƯƠNG VƯƠNG ராஜா மற்றும் ஒரே ஆட்சியாளராக இருந்தார் Âu Lạc இராச்சியம், மையமாகக் கொண்ட ஒரு கிளாசிக்கல் பழங்கால நிலை சிவப்பு ஆறு டெல்டா. தலைவராக Vi Việt பழங்குடியினர், அவர் கடைசியாக தோற்கடித்தார் ஹாங் ராஜா என்ற வான் லாங்கின் நிலை மற்றும் அதன் மக்களை ஒன்றிணைத்தது - என்று அழைக்கப்படுகிறது Lệc Việt - அவரது மக்களுடன் Vi Việt. ஒரு டாங் வாங் தப்பி ஓடிவிட்டார் மற்றும் போருக்குப் பிறகு தற்கொலை செய்து கொண்டார் நன்யு படைகள் கிமு 179 இல். (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: AN DƯƠNG VƯƠNG)
8: ஃபோங் சாவ் (, Bạch Hạc District, Việt Trì, Phú Thọ மாகாணம்) இருந்தது வான் லாங்கின் தலைநகரம் (இப்போது வியட்நாம்) இன் பெரும்பகுதிக்கு ஹாங் பாங் காலம்,1 இருந்து மூன்றாவது வம்சம் செய்ய பதினெட்டாம் வம்சம் of ஹாங் மன்னர்கள்.
9: Mỵ Nương (சீன: 媚 அல்லது 媚 嬝) என்பது இதன் போது பயன்படுத்தப்படும் தலைப்பு ஹாங் பேங் காலம் மகளை குறிக்க ஹங் மன்னர்கள். (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: MỴ NƯƠNG)
10: தி மாங் (வியட்நாமிய: Người Mường) அல்லது மவாய் ஒரு இனக்குழு வடக்கு வியட்நாம். அந்த முவாங் 53 சிறுபான்மை குழுக்களில் நாட்டின் மூன்றாவது பெரிய நாடு, 1.45 மில்லியன் மக்கள் தொகை (2019 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி). தி முவாங் மக்கள் இன் மலைப்பிரதேசத்தில் வசிக்கவும் வடக்கு வியட்நாம், குவிந்துள்ளது Ha Bình மாகாணம் மற்றும் மலை மாவட்டங்கள் தன் ஹியா மாகாணம். அவை மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை வியட்நாமிய இனம் (கின்). (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: MƯỜNG)
11: ĐINH BỘ LĨNH (924-979) (r. 968-979), முதலில் பெயரிடப்பட்டது ஹின் ஹோன் ( 1), முதல் வியட்நாமிய பேரரசர் ஆட்சியில் இருந்து நாட்டின் விடுதலையைத் தொடர்ந்து சீன தெற்கு ஹான் வம்சம், அத்துடன் குறுகிய காலத்தின் நிறுவனர் Đinh வம்சம் மற்றும் நிறுவுவதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கை வியட்நாமிய சுதந்திரம் மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அரசியல் ஒற்றுமை. (அனைத்து விவரங்களையும் காண்க: HINH TIÊN HOÀNG)
குறிப்புகள் :
Ources ஆதாரங்கள்: கன்னிசன்ஸ் டு வியட்நாம் - பி. ஹார்ட். ஹனோய், 1954.
படம்: wikipedia.com
◊ தலைப்பு தலைப்பு, மேற்கோள்கள், பெரிய எழுத்து, தைரியமான, சாய்வு உரைகள், பிரத்யேக செபியா படம் பான் து Th by - thanhdiavietnamhoc.com
BAN TU TH
6 / 2021