பல்வேறு WET RICE FARMER இன் விடுமுறை மற்றும் பண்டிகைகள் - பிரிவு 1

ஹிட்ஸ்: 499

ஹங் ந்யூயென் மன்¹

திருவிழா என்ற தலைப்பில்: “விவசாயத்தின் கடவுள் வயல்களுக்கு வருவது ”

    தி ஈரமான அரிசி நாகரிகம் சதுர குளுட்டினஸ் கேக்குகள் மற்றும் குளுட்டினஸ் அரிசி பாலாடை தயாரிக்கப் பயன்படும் ஒட்டும் அரிசியின் மணம் கொண்ட தானியங்களை வியட்நாமியர்களுக்குக் கொண்டு வந்துள்ளது, அதே நேரத்தில் விவசாயம் இந்த தேசத்திற்கு அரிசி வயல்கள், எருமை மற்றும் கலப்பை மீதான அன்பைக் கொண்டு வந்துள்ளது. இந்த உண்மையிலிருந்து, பல அரிசி பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்குங்கள் TET விடுமுறை மற்றும் திருவிழாக்கள் வடக்கு மிட்லாண்டில், விவசாயத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய பகுதி.

     At ஹாய் ஹாங், சில பகுதிகள் முதல் சந்திர மாதத்தில் ஒரு விழாவைக் கொண்டாடுகின்றன வேளாண் கடவுள் யார் வயல்களுக்கு வருவார்⁸. பங்கு வேளாண் கடவுள் இப்பகுதியில் வாழும் ஒரு ஆரோக்கியமான வயதான மனிதரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது; அவர் விழா மற்றும் வெல்வெட் குதிகால் இல்லாத காலணிகளை அணிந்துள்ளார், மேலும் ஒரு குடையின் கீழ் தங்க வைக்கப்படுகிறார். டிரம்ஸின் சலசலப்பான ஒலிகளைக் கேட்டதும், தி வேளாண் கடவுள் "அவரது தொல்லைகளைத் திருப்பி, அவரது வெல்வெட் குதிகால் இல்லாத காலணிகளை கழற்றினார்”மற்றும் ஒரு உரோமத்தில் விதைகளை நடவு செய்ய அரிசி வயலுக்குச் சென்றார். அதன் பிறகு, கிராமவாசிகள் தண்ணீரை வீசினர் வேளாண் கடவுள், மேலும் தேவன் ஈரமாகிவிட்டது, நெல் வயல்களுக்கும், பல நல்ல பயிர்களுக்கும் போதுமான தண்ணீரைக் கொண்ட ஒரு புதிய ஆண்டைக் கனவு கண்டதால் கிராம மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர்.⁸

"கைவினை வழங்கல்" விழா

     அதன் மேல் நான்காவது நாள், அந்த Sài ng கிராமம் (கியா லாம் - Hà Nội) மற்றும் இந்த பாச் Đại கிராமம் (Vnh Phú) ஒழுங்கமைக்கப் பயன்படுகிறது “கைவினை வழங்கல்”திருவிழா. வகுப்புவாத வீட்டின் முற்றத்தில் டிரம்ஸ் ஒலிக்கும்போது, ​​ஒரு வயதான விவசாயி ஒரு எருமையை வயலுக்கு வெளியே நடத்துகிறார் (சில இடங்களில், எருமை வைக்கோல்களால் பூசப்பட்டிருக்கும் மற்ற இடங்களில் ஒரு உண்மையான எருமை பற்றிய கேள்வி) நிலத்தை உழத் தொடங்க ஒரு இளைஞனுடன்.

    அடுத்து ஒரு இளம்பெண் கிராமவாசிகளின் ஆரவாரங்களுக்கு மத்தியில் அரிசி விதைகளை விதைத்து, விவசாயம் நல்ல பயிர்களைக் கொடுக்கும் என்ற நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்கிறது, மேலும் அவர்களுக்கு ஏராளமான மக்காச்சோளம், உருளைக்கிழங்கு மற்றும் நெல் கிடைக்கும். திருவிழாவின் முடிவில், இளம் பண்ணைத் தொழிலாளி உடுப்பைக் கழற்றி, தன்னை ஒரு அழகான இளம் பெண் என்று வெளிப்படுத்துகிறான், அதே நேரத்தில் விதைக்கும் பெண், அவளது உடையை கழற்றி, ஒரு சிறுவனாக மாறிவிடுவான்; ஒரு பையன் ஒரு பெண்ணாகவும், ஒரு பெண்ணாகவும் ஒரு பையனாக மாறுவேடமிட்டுக் கொண்டிருக்கும் காட்சி திருவிழாவின் சூழ்நிலையை மிகவும் எதிர்பாராததாகவும் சுவாரஸ்யமானதாகவும் ஆக்குகிறது.

விவசாய பருவத்தை துவக்கும் விழா

    விவசாய பருவத்தை திறந்து வைக்கும் விழா கிராமவாசிகள் கொண்டாட்டத்தை கொண்டாடிய பின்னர் நடைபெறுகிறது Tết துருவ, அந்த தருணத்தில் தலைமை அலுவலர் தனது சடங்குகளை கழற்றுகிறார், ஆடை ஒரு பழுப்பு நிற உடையை அணிந்துகொள்கிறார், இரு முனைகளிலும் ஒரு தலைப்பாகை முடிச்சு அணிந்துள்ளார், மற்றும் அவரது இடுப்பில் ஒரு சிவப்பு பெல்ட் உள்ளது. பின்னர், அவர் ஒரு கொழுப்பு எருமையை, உழவு செய்வதில் நன்கு பயிற்றுவிக்கப்பட்ட, முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட அரிசிநிலத்திற்கு நடத்துகிறார்- வழிபாட்டு இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை.

     அரிசி வயலுக்கு வந்த அவர், எருமையின் பின்புறம் மற்றும் பிட்டம் மீது தேய்க்க தனது கையைப் பயன்படுத்துகிறார், பின்னர் அதன் கழுத்தை சுற்றி வருகிறார், அதே நேரத்தில் அதை அன்பாகப் பார்க்கிறார். அவர் எருமைக்கு ஒரு சில குளுட்டினஸ் அரிசி கேக்குகளைத் தருகிறார், அது சாப்பிட்டு முடித்ததும், நுகத்தை அதன் கழுத்தில் சீராக வைத்து, எருமையை நிதானமாக நடத்துகிறார், அது முன்கூட்டியே நிர்ணயிக்கப்பட்ட திசையில் சில நேர் கோடுகளை உழவு செய்யும். எருமை வேலை செய்யும் போது, ​​டிரம்ஸ் மற்றும் கோங்ஸ் எட்டு கருவிகளின் இசைக்குழு மற்றும் கிராமவாசிகளின் கூச்சலுடன் சேர்ந்து, காட்சி ஒரு திறந்தவெளி மேடை போல தோற்றமளிக்கிறது.

     மேலே குறிப்பிட்ட படம் இன்னும் சில பகுதிகளில் உள்ளது - சில இடங்களில் - இல் தான் ஹோ - விழா துவக்கம் அந்த விவசாய பருவம் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது விழா வணங்க வேளாண் கடவுள் மற்றும் விடுமுறை காலத்தை துவக்கும் நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது, பயிர்கள் நல்லவையாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும், அதே நேரத்தில், நடவு செய்யவும், நிலத்தை உழவும், மற்றும் நெல் மற்றும் இனிப்பு உருளைக்கிழங்கை உற்பத்தி செய்யவும் மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்த ராஜாவுக்கு மக்கள் நன்றியைக் காட்டுகின்றன. . தவிர, தி விழா விவசாய பருவத்தை துவக்குகிறது⁹ விவசாயத்தை மதிக்க வேண்டும், எருமை மற்றும் எருதுகளை நன்கு கவனித்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று நெல் மக்களுக்கு நன்றி செலுத்துகிறது.

மலை துவக்க விழா

     இந்த விழா அரை மலைப்பகுதி மிட்லாண்ட் பிராந்தியத்திலும், மலைப்பகுதிகளிலும் மிகவும் பொதுவானது - குறிப்பாக வூட்மேன்களாக பணிபுரியும் மக்களைப் பொறுத்தவரை.

    At நங்கே அன் - “காடு நிறைவு நாள்”என்பது 25 வது சந்திர மாதத்தின் 12 வது நாள். இந்த இறுதி நாட்களில், மரங்களை வெட்ட யாரும் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் காடு மீண்டும் திறக்கப்படும் புதிய ஆண்டு வரும் வரை காத்திருக்க வேண்டியதில்லை “திறப்பு விழா”தொடர்ந்து வேலை செய்ய. அந்த தொடக்க விழா “மலை திறப்பு விழா".

    இந்த விழாவை கிராம அதிகாரிகள் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை (வியட்நாமிய கிராமங்கள் பெரும்பாலும் டெல்டாயிக் பகுதிகளில் ஈரமான அரிசி மக்களைக் கொண்டுள்ளன என்பது அறியப்படுகிறது) ஆனால் அதை ஒரு குலம் அல்லது வூட்மேன் குழு கொண்டாடலாம்.

    4 முதல் 6 வரையிலான காலகட்டத்தில் பல நாட்கள், மக்கள் கோவிலுக்கு பிரசாதம் கொண்டு வருகிறார்கள் “மலை ஜீனி"வன வாசலில் அல்லது ஒரு கிரோட்டோ அல்லது எந்த பெரிய பழைய மரத்தின் அடிவாரத்திலும், பின்னர் அவர்கள் ஜாஸ் குச்சிகளை எரிக்கவும், அந்த ஜீனியை வணங்கவும் பிரார்த்தனை செய்யவும்"வனப்பகுதியின் வேலையை எந்தவித இடையூறும் இல்லாமல் மேற்கொள்ளும் வகையில் காட்டை நிம்மதியாக விட்டுவிடுவது”. சாதாரண பொருட்களைத் தவிர பிரசாதங்களில் கூடுதலாக சில மூல இறைச்சிகளும் இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இது உணவில் மறக்க முடியாத உணவு.காட்டின் ஜீனி".

    வழிபாட்டு விழாவுக்குப் பிறகு, வூட்மேன்ஸ் கோடரிகள் மற்றும் கிளீவர்களுடன் காட்டுக்குள் சென்று "படிவத்திற்காக" ஒரு சில மரங்களை வெட்டுகிறார்.காய் சான்" விழா. அந்த தருணத்திலிருந்து தொடங்கி, ஒவ்வொருவரும் தங்களது வூட்மேன் வேலைகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், இது அந்த நேரத்தில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது “காடு மூடப்பட்டுள்ளது”அதாவது ஜீனி ஆஃப் தி மவுண்டன் அவரை அனுபவிக்கும் நேரம் TETநதி Phú Lộc கிராமம் (போங் சாவ் மாவட்டம்) “என்ற விசித்திரமான விழாவைக் காண்கிறதுவில் மற்றும் அம்புகளை வணங்கும் விழா”6 வது நாள் இரவில் TET. அந்த இரவில், கிராமத்தில் உள்ள அனைத்து இளைஞர்களும், சிறுமிகளும் தங்கள் வில் மற்றும் அம்புகளை "ட்ரோம்"((கனரி) கொண்டாட காடு “வில் மற்றும் அம்புகள் வழிபாட்டு விழா".

    ஜாஸ் குச்சிகள் எரிக்கப்பட்டதும், விழாக்களின் மாஸ்டர் ஜீனியிடம் பிரார்த்தனை செய்தபின், ஒரு வலிமையான இளைஞன் பலிபீடத்திலிருந்து ஒரு வில் மற்றும் அம்புக்குறியைப் பெற்று ஒரு ஜோடி சேவல் மற்றும் கோழியைச் சுட கோயிலுக்கு அருகில் வைக்கிறான். சேவல் மற்றும் கோழியின் இரத்தம் ஜீனிக்கு பிரசாதமாக மாறும். அடுத்து இளைஞர்கள் மற்றும் இளம்பெண்களுக்கு இடையேயான வேட்டை நடனம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நடனம் வருகிறது, பெண்கள் இரையாகவும், இளைஞர்களாகவும் இருக்கிறார்கள் “வேட்டைக்காரர்கள்”. அவர்கள் தங்கள் நடனத்தை சைகைகளால் மட்டுமல்லாமல், மென்மையான ஹாலூயிங்கிலும் செய்கிறார்கள் (இளைஞர்கள் முதலில், பின்னர் இளம் பெண்களின் முறை வருகிறது). பின்னர், தம்பதியினரால், அவர்கள் ஒரு விழாவை உள்ளடக்கிய விழாவின் கட்டாயத் தேவையை உணர ஒரு இடத்தைத் தேடுகிறார்கள் “ஒரு கோழியை உள்ளடக்கிய சேவல்".⁶

    மலைகளில் ஒரு கோவிலின் கதவைத் திறக்கும் விழாவைப் பற்றி சுருக்கமாக அறிய முயற்சிப்போம் Phú Lộc கிராமம் (Vnh Phú)¹⁰ ஆறாவது அன்று TET நாள்.

     ஒவ்வொரு ஆண்டும், அந்த நாளில், TEMPLE GUARDIAN (கோவிலின் பொறுப்பாளர்) ஒரு சேவல் மற்றும் ஒரு கோழியைக் கொண்டு வந்து, தங் கதவுகளைத் திறக்க தடைசெய்யப்பட்ட மலைகளுக்கு தலைமை அதிகாரியுடன் செல்கிறார் (மேல்) கோயில் (டான் வியான் மலையின் ஜீனியஸையும் அவரது துணை டைகர் மேதையையும் வணங்குகிறார்). அவர்களுடன் கிராமத்தில் ஏராளமான இளைஞர்கள் மற்றும் இளம்பெண்கள் உள்ளனர் - இளைஞர்களின் எண்ணிக்கை இளம் சிறுமிகளுக்கு சமமாக இருக்க வேண்டும், அவர்கள் அனைவரும் திருமணமாகாதவர்களாக இருக்க வேண்டும். இளைஞர்கள் இடுப்பு-ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், வெறும் மார்புடையவர்கள், மற்றும் தலையில் தலைப்பாகைகள் இரு முனைகளிலும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன: அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவருடன் ஒரு வில் மற்றும் மூன்று அம்புகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

    இளம் பெண்கள் ஷார்ட்ஸ் மற்றும் மார்பளவு போடிஸை அணிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் டூனிக்ஸ் இல்லை. விழா கொண்டாடப்படும் இடங்களில், வில்லும் அம்புகளும் பலிபீடத்தின் மீது அழகாக வைக்கப்பட்டு, புகை மற்றும் தூபத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன. இதற்கிடையில், கோயில் பாதுகாவலரும், தலைமை அதிகாரியும் கோயிலின் உள் பகுதியில் ரகசியமாக வழிபடுகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் கட்டப்பட்ட கோழிகளின் ஜோடியை கோயிலுக்கு முன் வைக்கின்றனர். அதன் பிறகு, இளம் கிராமவாசிகள் உள்ளே வந்து, இந்த வில் மற்றும் அம்புகளை வணங்கும் விழாவில் உள்ள மேதைகளை அழைக்கிறார்கள். பின்னர், மேதைகளின் எழுத்துப்பிழைகளுடன் வழங்கப்பட்ட இந்த வில் மற்றும் அம்புகளை அவர்கள் மீட்டெடுக்கிறார்கள், அவர்கள் சுடப்படும் போதெல்லாம் அவர்களின் குறிக்கோள்களைத் தாக்க அனுமதிக்கின்றனர். ஆனால், இப்போதே, இந்த அம்புகள் ஜோடி கோழிகளைச் சுடப் பயன்படுகின்றன. இரத்தத்தின் அளவு ஒரு பழங்கால தட்டில் சேகரிக்கப்பட்டு மேதைகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது, வேட்டை நடனம் தொடங்குகிறது. இது வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் நம் முன்னோர்களின் காட்டு மிருகங்களின் வேட்டைக்குப் பிறகு வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு நடனம்.

… பிரிவு 2 இல் தொடரவும்…

குறிப்பு:
¹ இணை பேராசிரியர் ஹங் என்ஜுயென் மான், வரலாற்றின் பைலோசோபியில் மருத்துவர்.
⁶ LÊ TRUNG VŨ படி - வியட்நாமியர்களின் பாரம்பரிய டாட் - கலாச்சாரம் மற்றும் தகவல் வெளியீட்டு மாளிகை 1996 - பக். 125 முதல் 127 வரை.
⁸ BÙI LIÊN NAM படி - தி டாட் (புத்தாண்டு தினம்) மற்றும் விவசாயம் - சட்ட மறுஆய்வு - வசந்தம் ininh Sửu (எருமை ஆண்டு) 1997 - பி .28.
⁹ BÙI LIÊN NAM படி - விவசாய பருவத்தை துவக்கும் விழா - முதலீட்டு ஆய்வு - hinh Sửu (எருமை ஆண்டு) வசந்த 1997 - பி .24.
¹⁰ NGỌC ÁNH படி - Tết பத்திரிகை - hinh Sửu (எருமை ஆண்டு) வசந்தம் - ப. 16.

பான் து THU
01 / 2020

குறிப்பு:
Ource ஆதாரம்: வியட்நாமிய சந்திர புத்தாண்டு - முக்கிய விழா - அசோ. பேராசிரியர் ஹங் என்ஜுயென் மன், வரலாற்றில் பைலோசோபி மருத்துவர்.
Text தைரியமான உரை மற்றும் செபியா படங்களை பான் து து அமைத்துள்ளார் thanhdiavietnamhoc.com

மேலும் காண்க:
◊  20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ஓவியங்கள் முதல் பாரம்பரிய சடங்குகள் மற்றும் திருவிழா வரை.
◊  “Tết” என்ற வார்த்தையின் அடையாளம்
◊  சந்திர புத்தாண்டு விழா
◊  PROVIDENT PEOPLE - KITCHEN மற்றும் CAKES க்கான கவலைகள்
◊  PROVIDENT PEOPLE - MARKETING க்கான கவலைகள் - பிரிவு 1
◊  PROVIDENT PEOPLE - MARKETING க்கான கவலைகள் - பிரிவு 2
◊  PROVIDENT மக்களின் கவலைகள் - துறை கட்டணம் செலுத்துவதற்கான கவலைகள்
◊  நாட்டின் தெற்குப் பகுதியில்: பரலெல் கன்சர்ன்களின் ஒரு ஹோஸ்ட்
◊  ஐந்து பழங்களின் தட்டு
◊  புத்தாண்டு வருகை
◊  SPRING SCROLLS - பிரிவு 1
◊  சமையலறையின் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறை - பிரிவு 1
◊  சமையலறையின் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறை - பிரிவு 2
◊  சமையலறையின் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறை - பிரிவு 3
◊  புதிய ஆண்டுக்காக காத்திருக்கிறது - பிரிவு 1
◊  TẾT இன் இரண்டாவது நாளில் CÔ KÍ ”(எழுத்தரின் மனைவி) க்கு கடைசி மரியாதை செலுத்துதல்
◊  வேலை செய்யத் தொடங்குவதற்கு முன் - பிரிவு 1
◊  TẾT விழாக்களுக்குச் செல்வது - பிரிவு 1
◊  TẾT விழாக்களுக்குச் செல்வது - பிரிவு 2
◊  பூமியைத் தொடுவதற்கு முன் - பிரிவு 1
◊  பல்வேறு ஈரமான நெல் விவசாயிகளின் விடுமுறைகள் மற்றும் பண்டிகைகள் - பிரிவு 2
◊  வியட்நாம் சந்திர புத்தாண்டு - vi-VersiGoo.
◊ போன்றவை.