ஹென்றி மாஸ்பெரோ (1883-1945, 62 வயது)

ஹிட்ஸ்: 2563

       Hஎன்ரி பால் காஸ்டன் மாஸ்பெரோ (15/12/1883, பாரிஸ் - 17/3/1945, புச்சென்வால்ட் வதை முகாம், நாஜி ஜெர்மனி ) ஒரு பிரெஞ்சு சினாலஜிஸ்ட் மற்றும் பேராசிரியர் ஆவார், அவர் தொடர்பான பல்வேறு தலைப்புகளுக்கு பங்களித்தார் கிழக்கு ஆசியா. மாஸ்பெரோ தனது முன்னோடி ஆய்வுகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானவர் தாவோயிசம். அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் நாஜிக்கள் போது இரண்டாம் உலக போர் மற்றும் இறந்தார் Buchenwald வதை முகாம்.

வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்

       Hஎன்ரி மாஸ்பெரோ டிசம்பர் 15, 1883 இல் பிறந்தார் பாரிஸ், பிரான்ஸ். அவரது தந்தை, காஸ்டன் மாஸ்பெரோ, ஒரு பிரபலமானது பிரெஞ்சு எகிப்தியலாளர் இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். மாஸ்பெரோவும் யூதராக இருந்தார்.1 வரலாறு மற்றும் இலக்கியத்தில் படித்த பிறகு, 1905 இல் அவர் தனது தந்தையுடன் சேர்ந்தார் எகிப்து பின்னர் ஆய்வை வெளியிட்டது லெஸ் ஃபைனான்ஸ் டி எல் எகிப்டே ச ous ஸ் லெஸ் லாகிட்ஸ். திரும்பிய பிறகு பாரிஸ் 1907 இல், அவர் படித்தார் சீன மொழி கீழ் Oudouard Chavannes மற்றும் இன்ஸ்டிடியூட் நேஷனல் டெஸ் லாங்குஸ் மற்றும் நாகரிகங்கள் ஓரியண்டேல்களில் சட்டம். 1908 இல் அவர் சென்றார் ஹனோய், படிக்கும் Lecole française d'Extrême-Orient.

      In 1918 அவர் வெற்றி பெற்றார் Oudouard Chavannes போன்ற சீன நாற்காலி மணிக்கு கோலேஜ் டி பிரான்ஸ். அவர் தனது நினைவுச்சின்னத்தை வெளியிட்டார் லா சைன் பழங்கால 1927 இல். அடுத்த ஆண்டுகளில் அவர் மாற்றினார் மார்செல் கிரானெட் அதற்காக சீன நாகரிகத்தின் தலைவர் மணிக்கு சோபோர்ன், இயக்கியது சீன மதங்களின் துறை மணிக்கு Pracole pratique des hautes études, மற்றும் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் அகாடமி டெஸ் கல்வெட்டுகள் மற்றும் பெல்லஸ்-லெட்டர்ஸ்.

       On 26 ஜூலை 1944, மாஸ்பெரோ மற்றும் அவரது மனைவி, இன்னும் வசித்து வந்தனர் நாஜி ஆக்கிரமித்த பாரிஸ், அவர்களது மகனின் தொடர்பு காரணமாக கைது செய்யப்பட்டனர் பிரஞ்சு எதிர்ப்பு.2 மாஸ்பெரோ அனுப்பப்பட்டது புச்சென்வால்ட் வதை முகாம், அமெரிக்க மூன்றாம் இராணுவத்தால் முகாம் விடுவிக்கப்படுவதற்கு மூன்று வாரங்களுக்கு முன்புதான், 17 வயதான 1945 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 61 ஆம் தேதி இறப்பதற்கு முன்பு ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக அதன் மிருகத்தனமான நிலைமைகளை அவர் சகித்தார்.

குறிப்புகள்

  1. கட்ஸ் (2014), ப. xv.
  2. யெட்ஸ் (1946), ப. 95.

ஆதாரங்கள்

ஆபோயர், ஜென்னின் (1947). "ஹென்றி மஸ்பெரோ (1883-1945) ”. ஆர்டிபஸ் ஆசியா (பிரெஞ்சு மொழியில்). 10 (1): 61–64. JSTOR 3248491.

+ டெமிவில்லே, பால் (1947). “ஹென்றி மஸ்பெரோ மற்றும் எல்'வெனிர் டெஸ் எட்யூட்ஸ் சினோயிஸ்"[ஹென்றி மஸ்பெரோ மற்றும் சீன ஆய்வுகளின் எதிர்காலம்]. டூங் பாவோ (பிரெஞ்சு மொழியில்). 38 (1): 16–42. doi: 10.1163 / 156853297 × 00473. JSTOR 4527248.

+ ஹனி, டேவிட் பி. (2001). பலிபீடத்தில் தூபம்: முன்னோடி சினாலஜிஸ்டுகள் மற்றும் கிளாசிக்கல் சீன பிலாலஜி வளர்ச்சி. அமெரிக்க ஓரியண்டல் தொடர் 86. நியூ ஹேவன், கனெக்டிகட்: அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி. ISBN 0-940490-16-1.

+ கேட்ஸ், பால் ஆர். (2014). சீனாவில் மதம் மற்றும் அதன் நவீன விதி. வால்தம்: பிராண்டீஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்.

+ யெட்ஸ், டபிள்யூ. பெர்செவல் (1946). “மரண அறிவிப்புகள் - ஹென்றி மாஸ்பரோ“. கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தின் ராயல் ஆசியடிக் சொசைட்டியின் ஜர்னல் (1): 95. doi: 10.1017 / S0035869X00100097. JSTOR 25222077.

குறிப்புகள் :
Ources ஆதாரங்கள்: wikipedia.com.
Head தலைப்பு தலைப்பு, மேற்கோள்கள், பெரிய எழுத்து, தைரியமான, சாய்வு உரைகள், பிரத்யேக செபியா படம் பான் து Thư ஆல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU TH
6 / 2021

(வந்தது 2,570 முறை, 1 வருகைகள் இன்று)