15 ஆம் நூற்றாண்டில் CONFUCIANISM இன் முன்கணிப்பு

ஹிட்ஸ்: 523

பேராசிரியர் டான், எச்.ஏ வான்

    கீழ் டிரான்¹, குறிப்பாக 14 ஆம் நூற்றாண்டில், கன்பூசியனிஸ்டுகள் தாக்கி புத்த இடைவிடாமல். வருகையுடன் Le², கன்பூசியனிஸத்தின் ஆளும் வர்க்கத்தின் மரபுவழி சித்தாந்தமாக மாற ஆதிக்கத்திற்கு உயர்ந்தது. இது அனைத்து அரசியல் மற்றும் சமூக நிறுவனங்களுக்கும் மூலக்கல்லாக இருந்தது.

   வகை கன்பூசியனிஸத்தின் அது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது கோ நீதிமன்றம் மற்றும் பெரிய அளவில் ஒரு பாடல் பொதுவாக அறியப்படும் பல்வேறு நியோ-கன்பூசியனிசம். இது பரிந்துரைத்த கோட்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது செங் ஹாவ், செங் யி மற்றும் ஜு ஜி. நியோ-கன்பூசியனிஸ்டுகள் போன்ற இயற்பியல் வகைகளில் ஆர்வமாக இருந்தனர் li (ஆவி அல்லது சட்டம்) மற்றும் qi (பொருள்), சமூக உறவுகள் மற்றும் அறநெறிகளை விளக்கும் போது அவர்கள் இடைவிடாமல் முயன்றனர். அவர்கள் அழைத்தனர் லி, அல்லது "சொர்க்கத்தின் ஆணை"இருக்கும் சமூகத்தை பாதுகாக்க
ஆர்டர்.

    வியட்நாமிய கன்பூசியனிஸ்டுகள், அவர்களில் Ngo Si Lien³என்னும் நூலின் ஆசிரியரான டேய் வியட் சு கை டோன் து or கிரேட் வியட்ஸின் முழுமையான வரலாறு, வலுவாக பாதிக்கப்பட்டது நியோ-கன்பூசியனிஸ்ட் கோட்பாட்டை. ராஜா ல தன் டோங்², மற்றொரு கன்பூசியனிஸ்ட்டின் வார்த்தைகளில், நுவான் செய்யுங்கள்⁴, கோட்பாட்டில் நன்கு அறிந்தவர் லி. வசந்த மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில், ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை வாக்களிக்கும் பிரசாதங்கள் வழங்கப்பட்டன கன்பியூசியஸ்⁵ அவருடைய பத்து சீடர்களும்⁶. பிரசாதம் நடந்தது வான் மியூ⁷ - இலக்கியம் கோயில் - தேசிய தலைநகரில் தாங் லாங்⁸. 1465 முதல், மற்ற இடங்களிலும் இந்த நடைமுறை பின்பற்றப்பட்டது.

   இன் செல்வாக்கு கன்பூசியனிஸத்தின் கல்வியில் வலுவாக உணரப்பட்டது. 1426 ஆம் ஆண்டில், அவரது படைகள் படையெடுக்கும் இராணுவத்தை மூடிக்கொண்டிருந்தபோது மிங், லு லாய்⁹ இல் தனது கட்டளை இடுகையில் மாண்டரின் தேர்வை ஏற்பாடு செய்தார் போ தே இன் இன்றைய மாவட்டத்தில் கியா லாம், ஹா நொய். வேட்பாளர்கள் ஒரு “சரணடைய டோங் குவானில் உள்ள மிங் மீது கடிதம் அழைப்பு“. அவர்களில் முப்பது பேர் கடந்து சென்றனர்.

    1428 ஆம் ஆண்டில், அவரது சிம்மாசனத்திற்குப் பிறகு, கிங் லு லோய்² நாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் பள்ளிகளை நிறுவ உத்தரவிட்டது. குவோக் து கியாம்⁷ (தேசிய கல்லூரி) தேசிய தலைநகரில் மிக உயர்ந்த கல்வி நிறுவனம். அடுத்த ஆண்டு மற்றொரு தேர்வு நடத்தப்பட்டது, ஆனால் கிங் ஆட்சி வரை விதிமுறைகள் உறுதியாக நிறுவப்படவில்லை லு தாய் டோங்². அப்போதிருந்து, ஒவ்வொரு ஆறு வருடங்களுக்கும், மூன்று சுற்றுகளாக தேர்வுகள் நடத்தப்பட்டன. முதலாவது தேர்வு செய்ய மாகாணங்களில் நடத்தப்படும் காங் சி (இளங்கலைப் பட்டத்தைப்). அடுத்த ஆண்டில் இரண்டாவது தேர்வு ஹோய் தேர்வு, மூலம், எந்த டைன் எஸ்ஐ (டாக்டர்கள்) தேர்வு செய்யப்படும். கடைசி சுற்றில், தி டின் பரிசோதனை, கிங் மூன்று சிறந்த மருத்துவர்களை தேர்வு செய்வார், டிராங் நுயென், பேங் நன் மற்றும் தாம் ஹோவா.

    அவரது முறை, கிங் ல தன் டோங்² முத்தரப்பு தேர்வுகளை நடத்துவதற்காக வழங்கப்படுகிறது. மேலும் கடுமையான தரை விதிகளையும் வகுத்தார்.

    என்ற பாத்திரத்தை வகிக்க கன்பூசியனிஸ்டுகள், லு விழாக்களை நிறுவினார் சுங் டான் (பரிசு பட்டியல் அறிவிப்பு) மற்றும் வின் க்வி (பரிசு பெற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த இடங்களுக்கு வெற்றிகரமாக திரும்புவர்). டாக்டர்களின் பெயர்கள் ஸ்டெலேவில் அழியாது வான் மியூ⁷.

    பொதுவாக, கல்வி கீழ் விலக்கு குறைவாக இருந்தது Le², மற்றும் அணுகல் பொதுவானவர்களுக்கு கூட வழங்கப்பட்டது. இன்னும், ஒவ்வொரு கிராமமும் தங்கள் வேட்பாளர்களின் நல்ல நடத்தைக்கு பதிலளிக்க வேண்டியிருந்தது (மோ கெட் ஹுவாங் தி) வேட்பாளர்கள் மூன்று தலைமுறைகளாக அவர்களின் பின்னணியைப் பற்றிய விரிவான கணக்கைக் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது (குங் கை தாம் டாய்). குற்றவாளிகள் அல்லது பொழுதுபோக்கு தொடர்பான நபர்கள் அனைத்து தேர்வுகளிலிருந்தும் தடை செய்யப்பட்டனர்.

    மாணவர்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டது நான்கு புத்தகங்கள்⁵ மற்றும் ஐந்து கிளாசிக்⁵ அத்துடன் ஜு ஜிதத்துவம் மற்றும் வரலாறு பற்றிய புத்தகங்கள். பரீட்சைகளுக்கு கருப்பொருள்கள் பெறப்பட்ட புத்தகங்கள் இவை. இந்த வழியில் தனிப்பட்ட முன்முயற்சிக்கு இடமில்லை, கல்வி க ors ரவங்களை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்ட மாணவர்கள் கன்பூசியனிச ஆணைகளுக்கு கண்டிப்பாக இணங்க வேண்டும்.

    வெற்றியைத் தொடர்ந்து வந்த தேசியவாதத்தின் எழுச்சியுடன் மிங் படையெடுப்பு, கன்பூசியனிஸ்டுகள் பாரம்பரிய மதிப்பீடுகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக மாற்றுவதற்காக கன்பூசியனிஸ்ட் கருத்துக்களை மாற்றியமைக்க வேண்டிய அவசியத்தைக் கண்டனர். என்ற கருத்துகளிலிருந்து இது தெளிவாகிறது Nhan (மனித) மற்றும் நியா (விசுவாசத்தை) மேம்பட்டது நுயேன் ட்ராய். புத்த மற்றும் டாவோயிஸம், அவர்களின் உயர்வு இழந்த போதிலும், அழிந்துபோகவில்லை. அவற்றின் இருப்பு கிராமப்புறங்களில் பராமரிக்கப்பட்டது. நீதிமன்றத்தில் கூட ஏராளமான ப Buddhist த்த பக்தர்கள் இருந்தனர். அதன் பங்கிற்கு, கன்பூசியனிஸத்தின் மற்ற நம்பிக்கைகளை அகற்ற எந்தவொரு தீவிர முயற்சியும் எடுக்கவில்லை. ராஜா ல தன் டோங்², ஒரு கன்பூசியனிஸ்ட் உறுதியானவர், கூட அழைக்கப்பட்டார் ஃபாப் வான் தேவி¹⁰ at டவு கோயில்¹¹ மழையைத் தூண்டும் நோக்கத்திற்காக.

குறிப்புகள்:
¹  டிரான் ஆள்குடி (1225-1400: 175 ஆண்டுகள்). 
²  Le ஆள்குடி (1428-1527: 100 ஆண்டுகள்): ஹவு லே வம்சம்: லு சோ, லு ட்ரங் ஹங் - தேசிய பெயர்: டேய் வியட் - தலைநகரம்: டோங் கின் (முன்னாள் பெயர்: தாங் லாங்), 14 மன்னர்கள் உட்பட: லு தாய் டூ (லு லோய் - 1429–1433: 4 ஆண்டுகள்), லு தாய் டோங் (1433–1442: 9 ஆண்டுகள்), லு நான் டோங் (1442-1459: 17 ஆண்டுகள்), லு தியன் ஹங் (1459-1460: 1 வருடம்), ல தன் டோங் (1460–1497: 37 ஆண்டுகள்), லு ஹீன் டோங் (1497–1504: 7 ஆண்டுகள்), லு டக் டோங் (1504-1505: 6 மாதங்கள்), லு யு முக் (1504–1509: 5 ஆண்டுகள்), லு துவாங் டக் (1509–1516: 7 ஆண்டுகள்), லு குவாங் ட்ரை (1516: 3 மாதங்கள்), லு சியு டோங் (1517–1522: 5 ஆண்டுகள்), லு பேங் (1518-1519: 2 ஆண்டுகள்), லு டோ (1519: 2 மாதங்கள்), லு சுவான் (1522–1527: 7 ஆண்டுகள்). இது வியட்நாமிய நிலப்பிரபுத்துவத்தின் பெரிய மற்றும் பொற்காலம்; டேய் வியட் அனைத்து அம்சங்களிலும் செழித்தது (பொருளாதார, கலாச்சார, கலை, சமூக, கல்வி, இராணுவம்,…); பிரதேசம் விரிவாக்கப்பட்டது (பான் மேன் (முவாங் புவான்), சீம் தன் ஆகியோருடன் இணைக்கப்பட்டது). 
³ Ngo Si Lien (吳士 - 1400-1499) இல் பிறந்தார் Đan Sĩ கிராமம், Hà ng, ஹனோய், லூ வம்சத்தின் வியட்நாமிய வரலாற்றாசிரியர் ஆவார்² - பங்கேற்றது லாம் சோன் எழுச்சி Lê Lợi, முனைவர் பட்டம் பெற்றதுடியான் எஸ்) இதனால் மூன்று பேரரசர்களின் அரச நீதிமன்றத்தில் அதிகாரியாக ஆனார் Lê தாய் டோங் (1434-1442), லே நான் டோங் (1442-1459) மற்றும் Lê Tánh Tông (1460-1497), நியமித்தாயீற்று வரலாற்று பதிவுக்கான தேசிய பணியகத்தின் இயக்குனர் (Viện Quốc sử) 1473 இல். அவர் முதன்மை தொகுப்பாளராக அறியப்படுகிறார் Vi Việt sử ký toàn thư - ஒரு 15-தொகுதி (குயான்) புத்தகம் - வியட்நாமின் வரலாற்றை இரண்டு முக்கிய காலகட்டங்களாகப் பிரித்த அவர், நிகழ்ந்த அனைத்து நிகழ்வுகளையும் நிறுவுவதற்கு முன்பு வைத்தார் Đinh வம்சம் in புற பதிவுகள் (Ngoại kỷ) இருந்து சுயாதீன நேரம் Đinh வம்சம் (10 நூற்றாண்டு) உருவாக்கத்திற்கு Lê வம்சம் 1482 இல் விவரிக்கப்பட்டது அடிப்படை பதிவுகள் (Bn kỷ) - வியட்நாமின் வரலாற்றின் விரிவான காலவரிசை மற்றும் வியட்நாமிய வம்சத்தின் மிகப் பழமையான அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்று பதிவு இன்றும் உள்ளது. இப்பொழுது வரை, Ngo Si Lien வியட்நாமின் வரலாற்று வரலாற்றின் மிக முக்கியமான நபர்களில் ஒருவராக எப்போதும் கருதப்படுகிறார்.

… புதுப்பித்தல்…

பான் து THU
5. 2020

குறிப்பு:
Ource ஆதாரம்: வியட்நாம் தயாரித்தல். ஹா வான் டான். thegioipublishers.vn, 2018. படம்; wikimapia.org.
C மேற்கோள்கள் மற்றும் பிரத்யேக செபியா படத்தை BAN TU THU அமைத்துள்ளது - thanhdiavietnamhoc.com.